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参考立意：
①从身边小事做起；②一屋不扫 ， 何以扫天下：③创大业 ， 从做小事开始；④千里之行 ， 始于足下；⑤用心发现 ， 熟悉的地方也有风景；⑥立足当下 ， 走向远方 。 另外 ， 要注意写成发言稿的形式 。
高分例文：
道在迩 ， 毋求远
各位同学：
下午好！
今天我发言的主题是“道在迩 ， 毋求远 。
人去远方求道 。 在近处人们对待“求道”大概有两种方式 ， 有些人在近处求道 ， 有些人求道的人认为“道”就在自己的身边 ， 不必煞费苦心前往远处;去远方求道的人则认为“道”在远方 ， 应该到远方去求道 。
其实 ， 这两种人都没有错 ， 如果身边有“道”,就应该在近处“求”;如果远方有“道” ， 就应该到远处“求” 。 现在的问题是 ， 正如古人所 说的 ， “道在迩而求诸远” ， 明明近处有道 ， 却视而不见 ， 偏偏认为道在远方,偏偏要到远方去,这样的人是无知的 ， 也是愚蠢的 。 因为这是一种含本逐末、舍近求远的做法 ， 花费了大量的精力 ， 最后的效果不一定会好 。
我不禁想起一个古人的故事 ， 有一天 ， 他跟儿子一起出门 ， 途中 ， 儿子不小心掉到河里 ， 他没有立即跳到河里抢救 ， 反而千里迢迢地跑到越国 。 别人问他为什么要这样做 ， 他说:“因为我听说越国人的游泳技术高明 ， 所以我不远千里来到越国 ， 就是想要找个高手桌救我儿子啊 。 ”这样难道不对吗？找个游泳高手来救自己的儿子 ， 这是对的,可是,等他到越国找到游泳高手再回来救儿子 ， 他的儿子恐怕早巳一命呜呼了 。 “道”在远方 ， 可是对他来说,解决不了燃眉之急 。 这样的“道”求之何用?
求“道”的目的是用来解决实际问题的 ， 不能解决问题的“道”不求也罢 。 鲁迅曾经相信“道”在远方 ， 他不远千里到日本求医 ， 他以为只要求得“医道” ， 就可以拯救无数像他父亲一样身体有病的国人 。 他的学习不可谓不用功 ， 他的成绩不可谓不突出 ， 然而 ， 最后他觉得这样舍近求远获得的“道”最终不能解决实际问题 。 于是他又回到了国内 ， 在身边求“道” ， 终于他开悟了一“凡是愚弱的国民 ， 即使体格如何健全 ， 如何茁壮 ， 也只能做毫无意义的示众的材料和看客 ， 病死多少是不必以为不幸的 。 所以 ， 我们的第一要著 ， 是在改变他们的精神 。 ”于是他潜心创作 ， 一发而不可收 ， 每一篇都发挥出巨大的威力 。
当今社会 ， 很多人有崇洋媚外的心态 ， 总以为“道”在远方 ， 于是到国外去读书 ， 到国外去定居,到国外去找工作 ， 到国外去生...过节日也是拣国外的过 ， 这样的“求道”未免有些荒唐 。
道在迹 ， 毋求远 。 如果当下有“道”,身边有“道” ， 何苦舍近而求远？把握当下 ， 潜心悟“道” ， 既省时 ， 又省力 ， 何乐而不为？
我的发言完毕 ， 谢谢大家！
名师点评：
这篇文章的题目点明了中心意旨 ， 简洁而凝练 。 开头幌幌道来 ， 提出求道的两种方式 ， 接着加以肯定 ， 然后笔锋转 ， 指出“道在还而求诸远“是一种合本逐末、合近求远的做法 ， 效果不好 。 主体部分先列举古人的故事 ， 论述不能不顾实际地到远方求道 ， 否则 ， 解决不了实际问题 。 再列举鲁迅弃医从文的故事 ， 阐明求道要与实际相结合 。 然后 ， 对当今社会官目崇洋媚外的现象提出批评 。 最后总结全文 ， 照应标题 ， 以反问表明自己鲜明的观点态度 ， 言简意赅 ， 启人心智 。
精华总结：
这种争议类任务驱动型作文的材料 ， 一般都包含了需要理清的矛盾或者需要做出选择的内容 。 写作时需要洞明世事 ， 抓住材料核心事实与主要矛盾,定位写作角色 。 面对需要解决的矛盾 ， 能够表明自己的立场 ， 并能够辨析成因和关系；面对需要做出的选择 ， 能够就事论事 ， 充分阐明理由 。


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