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黄帝|三皇五帝之黄帝( 九 )


3．宫室——原始的人穴居野处 ， 后来在树上构木为巢 ， 巢上面加一层掩蔽 ， 以遮挡风雨 ， 慢慢形成房屋 。 房屋的样式经过许多变化 ， 发明者传说不一 ， 有的说是黄帝的发明：“伐木构材 ， 筑作宫室 ， 上栋下宇 ，以避风雨 。 ”汉朝人传有黄帝的“明堂”：图 ， 明堂是皇帝发号施令、祭祀鬼神的处所 ， 是古时的宫廷和庙宇 。 据说黄帝的明堂 ， 中间有一殿 ， 四面无壁 ， 上盖茅草 ， 垣墙的周围是水 。 话虽未必可靠 ， 黄帝的住所总是很简陋的 。 四面的水有防御的作用 ， 这叫我们联想到古时的湖居人 ， 在湖里面盖房子 。
4．舟车一一《易系辞传》说：“黄帝、尧、舜……刳木为舟 ， 郯木为楫 。 舟楫之利 ， 以济不通 ， 致远以利天下 。 ……服牛乘马 ， 引重致远 ， 以利天下 。 ”最初的舟楫极简陋 ， 找一段大树干把它挖成槽 ， 推到水里就是船 ， 找一段树枝就是楫 。 舟的发明者传说不一：“巧佳作舟”、“番禺是为舟”、“虞妁作舟”、“共鼓、货狄作舟” ， 各传说间 ， 其中容或有改良“刳木为舟” ， 采取较好的办法的 。 车的发明者是奚仲 ， 他的时代也有几个说法：有的说 ， “黄帝作车 ， 引重致远 。 少吴时驾牛 ， 禹时奚仲驾马” 。 还有的说 ， 王亥作服牛 ， “相土作乘 ， 脶作驾” 。 王亥和相土都是商朝的祖先 ， 他们似乎应当生在夏朝 。 也有人说他们是黄帝的臣属 ， 恐怕不大可靠 。
(三)关于武器和文字方面的 最初的人类除了天生爪牙以外 ， 就知道“剥林木而战” 。 武器真是有生俱来 ， 始终在人类历史上占重要的一页 。 从用木棒进到琢磨硬石成刀斧 ， 发明了木弓石箭 ， 大有雄长百兽的威力 。 黄帝战胜蚩尤 ， 利用他们铸铜的知识制造兵器 ， 大部分的器用恐怕还是木石 ， 青铜容或是刚刚发现 。 文字比武器发明的晚 ， 据说上古结绳记事 ， 可以打成种种式样的绳结来表示繁复的事情 ， 慢慢利用象形的简单图画 ， 和刻在木板上的符号 ， 最后形成文字 ， 据说这也是黄帝时候的事 。
1．弓矢——这两种武器在古时最厉害 ， 用法也特别 。 我们骤然一想似乎有弓就应当有箭 ， 二者不能单独发明 。 事实却不然 ， 前人诜“弩生于弓 ， 弓生于弹 ， 弹起于古之孝子 。 ……古者人民朴质 ， 饥食鸟兽 ， 渴饮雾露 。 死则裹以白茅 ， 投于中野 。 孝子不忍见父母为禽兽所食 ， 故作弹以守之 ， 绝鸟兽之害 。 ”弓生于弹 ， 弹虽未必像这个故事所说的孝子为守护父母的尸身而作 ， 但和投掷禽鸟一定有关系 。 先是用手掷土块石子 ， 后来利用树枝的弹性就开始了弓 。 用箭不一定要弓 ， 现在野蛮人还有用吹箭的 。 箭或者竟起于投掷标枪 ， 把枪缩小成箭 ， 和弓合用 ， 成了一套 。 最初做弓箭的材料 ， 多半是木石 ， 发明者有“挥作弓 ，牟夷作矢”、“佳作弓 ，浮游作矢”“夷羿作弓”、“少吴生般 ，是始为弓”等说法 。 据说挥和牟夷都是黄帝臣 ， 又叫巧侄 ， 是古时的巧匠 ， 制造的东西很多 ， 叫的似乎不是一个人 ， 他似乎是一种工匠的通称 ， 而非专人名 。 羿也是一种人的公称 ， 他以善射著名 ， 他或者因为善射而获得发明弓矢的头衔 。 或者他曾经对弓矢加以改造 ， 使它更猛烈合用 。 我们前面讲过 ， 古时东方部族善射 。 东方有很大的一族叫夷 ， “夷”字就是一人带着一把弓 。 我们从“牟夷”、“夷羿”和“少昊”(他的故都在现在的山东曲阜)几个名词看来 ，弓箭是出于东部诸族 。
2．鼓、指南车等一一鼓和指南车的故事前面已经讲过一点 。 《世本》说“夷作鼓” 。 夷不晓得是什么人 ， 有人以为就是黄帝之子夷鼓 。 《山海经》有一段神话说：“东海中有流波山 ， 入海七千里 。 其上有兽如牛 ， 苍身而无角 ， 一足 。 出入水 ， 则必风雨 。 其光如日月 ， 其声如雷 ， 其名曰夔 。 黄帝得之以其皮为鼓 ， 撅以雷兽之骨 ， 声闻五百里 ，以威天下 。 ”似乎黄帝时已经有了很响的鼓 ， 于是有夔的神话 。 同时他还发：明指南车 ， 制造的方法后世无传 。 相传他还有像样的军乐：“岐伯作鼓吹铙角” 。 这些发明都用来对付蚩尤 。


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