《西游记》里玉皇大帝的权力如何？至高无上，三界大天尊。
众所周知，天界最早是天仙的天下，也就是三清正统道家教徒得道飞升之后的仙的天下。
后来发生了什么，玉皇大帝成为三界之主呢？
这件事，很多人不解。
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【《西游记》我们想弄清楚的事, 《封神演义》有答案】《新西游记》
现代人不解很正常，我们生活在一个相信科学的年代。古人也是很难理解的，可他们生活在古代，没有太多的科学可言。
现代人想弄清楚这个问题，要么猜，要么找查典籍查询为什么。
古人呢？只能查典籍，还是有限的典籍，那会也没网络，有很多限制，比如找不到或者买不到等等。
有位古人，查了典籍之后，得出了一个结论。
只说这个结论，大家还是很难信服的。
为此，这位古人为他的结论写了一部书。
书名叫《封神演义》，那位古人叫许仲琳。
看到这里，相信朋友们明白了。
许仲琳笔下的姜子牙封神一事，便是玉皇大帝尊位的由来。
当然，许仲琳并未明确指出，但明眼人都能看出来。
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《西游记》
天庭诸仙，确切的说是诸神仙，也就是玉皇大帝统领的神仙，就是《封神演义》里那种形式而来的。
而天仙，在《封神演义》里绝大多数并未被封神，因为他们还是三清门人，归三界大天尊玉皇大帝统领，但并不会长期住在天界，而是在下界各山各洞。
《封神演义》之后，还有谁成为天地神人鬼五仙中的神仙呢？下界百姓尊的那些人，比如关羽等。
尊神，这就是《封神演义》之后的神仙的由来。
三清道教的教徒飞升天界，会成为天仙，而百姓尊的会成为玉帝统领的神仙。
在《西游记》里有没有这样的人呢？有。
谁？袁守诚。
袁守诚虽然是道教，但他被百姓们看做是神仙。
假如袁守诚不能飞升天界，而是老死或者病死，那他就会成为神仙；假如能飞升天界，他会成为天仙。
还有谁？铁扇公主。
罗刹女因有芭蕉扇，用它为当地百姓灭一次火，被称为“铁扇仙”。
假如她没有遇到唐僧师徒，在她死后，也会被尊神。
遇到唐僧师徒后，牛魔王皈依佛教，而她利用芭蕉扇，最终也成正果，经藏中万古流名。
在《西游记》里，想成神仙，无需修道，只要是贤者、英雄等，受到百姓尊重，死后被百姓尊为神，就可以成为神仙。
当然，前提是玉皇大帝认可了被百姓尊为神的那个人。
这个前提可有可无，百姓不会尊一个十恶不赦的人。但凡被百姓尊的，都是好人，玉帝必定会认可。
许仲琳用《封神演义》，解释了天庭是如何来的，玉皇大帝的尊位如何来的，神仙如何而来的。
这些，也正是我们读《西游记》想找到的答案。
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《西游记》
虽然不能用《封神演义》解读《西游记》，但《封神演义》也是可以替我们解惑的。
《西游记》里，经常出现儒、释、道。
释、道常见，都是佛菩萨、仙人等，而这“儒”不多见。
可正是这不多见的“儒”，成就了很多人，让他们受到百姓的敬仰，他们死后，被百姓尊为神，被玉皇大帝认可，成为天庭正神。
许仲琳为大家解惑的同时，也成就了自己，《封神演义》成为了大家耳熟能详的古代神话类小说。
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