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日剧盘点|离别无意义的忙碌思绪，“重新发现”安宁与满意( 五 )


经由一两次清醒的意识之后 ， 你可能发现自己又重新回到了原来的思维状态 ， 并再次不能区分它们 。 发生这种情况时 ， 你的任务仍旧没有改变：仍旧将设法当作设法看待 ， 并温顺地将意识引导回你关注的呼吸 。 留意是否存在任何抗拒现象 ， 或者继承维持现有思维状态的愿望 。 在重新返回呼吸意识之前 ， 你可能喜欢默默地赋予它们名字并表示认可——“啊 ， 这是思维 ， 这是规划 ， 这是忧虑 。 ”你并没有失败 。 相反——你已经踏出了重返完全意识状态的第一步 。
我们的头脑中时刻都在进行着情感流动 ， 哪怕最稍微的波动 ， 我们的身体都能非常敏感地察觉到 。 通常 ， 在意识发现之前 ， 我们的身体便能察觉设法 。 同时 ， 不论是否是对现实世界的真实反映 ， 身体都将这些思维当成实实在在的东西 。 然而 ， 身体并非只对意识思维做出反应——它还将情感信息反馈回大脑 ， 进一步强化惊骇、忧虑 ， 以及总体层面的不安与不快 。 这个反馈回路像是一种极富想象力和复杂性的跳舞 ， 人类直到最近才开始有所了解 。
日剧盘点|离别无意义的忙碌思绪，“重新发现”安宁与满意
本文插图
善待身体和意识的立场恰是禅修的核心思想 。 所以 ， 当你发现训练时“没有”达到禅修的预期效果 ， 完全可以利用这些感触感染作为探索意识的途径 ， 并由此不以审讯的方式接受自己的全貌 ， 为这些“失败”的感触感染安排空间 。 试着让这些认识的判定 ， 如一件件思绪、感触感染和身体感觉般自由来去 。 观察它们如何让习惯倾向以某种方式作用 。 试着观察它们在脑海和身体内部天然发生与消散 。
正念禅修是重新调整生活方向 ， 让你充分享受生活的乐趣 。 这并不意味着劳累和痛苦的消失 。 你仍旧时不时会感到悲伤 。 然而 ， 它的泛起将变成一种更有意义的机会 ， 它是一种同情性质的悲伤 ， 不再是在许多人看来 ， 与不幸联系起来的带有痛苦和愤怒色彩的腐蚀性情感 。 放开气度拥抱同情心的品质非常重要 ， 通过这种既苦又甜的情感 ， 会生出对自己和他人的情感共识 。 同情 ， 尤其是对自己的同情 ， 具有极其重要的意义 。 它可以起到釜底抽薪的作用 ， 让你不再没完没了地自我批评 。 最后 ， 你能更加清楚地熟悉到 ， 生活中的某些事情并不像你想象的那样严峻 ， 所以能够更加轻松地抛却过度关注的心态 。 你会发现 ， 它们消耗的能量完全可以用来更加激昂大方地善待自己和整个世界 。
禅修的目的也不是清理意识 ， 也不是为了控制意识 。 这些效果只不过是禅修的副产品 ， 并非训练目的 。 假如你的目的是为了清理意识 ， 你将发现自己面对的是一个非常难缠的对手 。 正念比清理意识要明智得多 。 它就像一部显微镜 ， 将意识最深层的形态展现出来 。 当你开始看到意识流动后 ， 便会察觉思绪在什么时候已经与它一起游离 。
当强烈的感觉泛起时 ， 你就会留意到因为你的设法 ， 尤其是考虑它将持续多久的设法 ， 所产生的不适 。 以宽宏包容的心态将它们放在一个更大的空间并进行观察 ， 就足以起到安慰它们的目的 ， 它们也会自行消失 。 你焦躁的心情安定下来 ， 但并不是由于所有设法都消失了 ， 而是由于你没有实施干涉干与 。 至少 ， 在当前一刻是这样的 。 日常训练中要不断提醒自己留意——人们很轻易健忘这个道理 。
这种提醒 ， 不断的提醒 ， 就是意识 。
意识一直持续不断地在“后台”工作 ， 尽自己最大的努力描绘外部世界 。 我们一直没有看到一个图像细节 ， 只是根据看到的“事实”进行了干涉干与诠释 。 意识详细分析有关细节 ， 然后进行判定 ， 与过去的经验匹配 ， 猜测它们的未来发展 ， 并赋予它们意义 。 这是一个非常神奇而复杂的意识行为 。 每当我们阅读杂志、回忆过去、与人对话 ， 或者猜测未来时 ， 这个过程就会运行 ， 一直不断运行 。 因此 ， 不同人用意念看到的事件可能千差万别 ， 也与任何客观“实际”相去甚远：我们并不是如实反映客观世界 ， 而是以为它应该是什么样 。


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