文艺批评文艺批评 | 洪子诚、辛搏文:用思想穿透史料——洪子诚访谈录( 五 )


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在您所著的《我的阅读史》中 , 您写到 , 那些人与书在您的不同年纪引发了您丰富的思考与认识 , 深刻影响了您 。 洪老师能否分享一下您最喜欢的作家?
很多老师都会被问到这个问题 , 这个问题为什么很难回答呢?因为我跟钱理群老师或者乐黛云老师可能有一些不同 , 他们在心里都会有一位所谓“原点”的作家 , 就是所谓“基点性”的作家 。 像钱理群老师和乐黛云老师都认为鲁迅是他们眼中的“原点”作家 , 钱老师讲的很明确 , 乐老师虽然没有讲到 , 但构成他们长期观察事物的一个出发点或者是一个坐标式的东西 , 对我来说是没有的 , 我可能选择不出这样一个“坐标” , 虽然我对鲁迅也很喜欢 , 从他那里得到了很多东西 , 包括很多俄国的作家 , 像托尔斯泰、契科夫等人 , 对我影响很大 , 但认真想起来并没有这样一位作家 , 所以我就很难回答这个问题 。 为什么我会写这样一本阅读史?随着年龄和学术的增长 , 包括境遇的变化 , 在文学选择上 , 或者对某种经典文本的选择上 , 会有非常多的变化 。 比如说 , 高中大学的时候 , 我喜欢过许多革命小说 , 像《钢铁是怎样炼成的》、《怎么办》等等 , 当时读的都非常入迷 , 但现在再读起来 , 就没有那种投入和感情了 , 情况也发生了很大变化 , 另外 , 对艺术的看法也发生了很大的变化 , 所以很难回答这个问题 。 当然 , 俄国的一些作家对我的影响很大 。
做文学史研究的人在对文学的观察和评判上会有很多的资源来支持他 , 你不可能只就当代文学谈当代文学 。 比如说我们读中国近现代小说史 , 它明确的把中国的小说和西方的 , 特别是欧洲的英法等国进行比较 , 我们就知道它判断上的一些资源和源头 , 其实每个人都有这样一种知识面的问题 , 也可能没有涌现出来 。 那么 , 我们对当代文学的研究其实也不可避免 , 比如说讲到小说时 , 我们会参考古代的小说 , 包括主题和延续性等问题 , 或者我们读过的一些外国文学作品 , 这些都会产生影响 。 当然 , 这个我在文学史中没有过多的介绍 , 但是我在考虑这些问题的时候 , 我会有一些参照物 。 我的文学史中的一些副产品 , 就成为了我的阅读史里的内容 。 比如说 , 我对当时的“伤痕文学”里的一些作品不太满意 , 我可能就会从俄国文学里面找一些参照来比较它们的不同 。 这种“不同”不等于是一种“高低”之分 , 当然里面会包含一些价值判断 , 但有时候也不完全是价值的判断 , 因为各个民族、各个国家有它自己的判断 。 包括《鼠疫》 , 我在做八十年代研究的时候 , 给我很强烈的震撼 , 这和我读到的“伤痕文学”很不一样 , 就产生了我对“伤痕文学”中很多问题的看法 。
您的论述是否可以理解为涉及了另一个问题 , 就是当个人经验面对宏大命题的时候 , 它能够产生补充的作用还是被裹挟且无法发声的?
我觉得个人经验还是有它的积极意义的 , 但是也要防止滥用 。 这两方面因素都有考虑 。 我们以前也讨论过这个问题 , 包括有一些老师认为我们现当代文学的研究中的个人经验带入还是过少 , 强调要加入个人经验 。 包括钱理群老师对毛泽东的研究 , 在台湾出版的书 , 他的研究还是比较客观的 , 不是说否定他 , 而是从历史上来辨别他的主张的合理性和存在的问题 。 钱老师处理的问题还是很大的 , 我认为这本书还是有它的学术价值的 , 其中有一个特点 , 就是钱老师不断地加入自己的个人经验 , 包括对“反右”和一些其他问题的看法 。 我在处理上可能比较回避 , 不会过分地干预和加入个人经验 , 但有时也很难防止 , 因为每个人都在这个环境里不可能逃脱出来 , 包括个人亲身的观念和情感 , 但还是要稍微控制一下 , 不要形成一种很感伤的表达方式 , 不只是情感 , 在观点上也要节制一些 。
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《中国当代文学史》所涉及的文学史时间写到了2000年为止 , 洪老师是否有想继续更新此书的想法?


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