江宏伟:精华背后是以牺牲千千万万的平庸为代价( 七 )

所以 , 我认为在教学工作中间 , 第一 , 你也要有一点好与坏的抉择 , 这反映了你的认知水平 。 第二 , 你不要把一个固定的认识强迫给人家 , 要设身处地地为他着想 , 以换位思考的方式来理解他 , 这个时侯就比较客观了 。 同时 , 教师与学生就像搭档 , 未必一定都适合 。 比如有些人他可能不适合我 , 适合另外一个人 , 就像夫妻一样 , 并不是人都不错就可以在一起 。

江宏伟:精华背后是以牺牲千千万万的平庸为代价

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江宏伟作品海棠

李:那么也就是说 , 艺术上的师承关系 , 应该更技术层面的东西关系不大 , 更体现在一种观念的互动与引导上?

江:不能否定教师的作用 , 就像不能将老师的作用绝对化一样 。 在某一个阶段你接触这个人有作用 , 在另一个阶段这个人说不定就是障碍 。 一个画家的成功 , 首先并不是由哪一个老师作用的 , 而是出现了一个群体 。 我认为群体的作用和影响是超过某个老师的 , 这就像名校效应 , 因为名校是精英群体的聚集 , 群体的氛围对一个人的影响是超过某一个老师的 。 比如当时的上海 , 是由一批艺术精英聚集在一起 , 才出现了“海上画派” 。 所谓的“新文人画” , 当时在南京 , 它也是由一个交游圈构成的 。 现在的新工笔也是在你们的关注下形成了一个互相交往的圈子 , 以后也会再形成另外的一些艺术思潮 。

每个人都会有老师 , 但不是你成为了艺术家 , 你就是老师教出来的 。 个人才力与艺术氛围、艺术圈子等外部环境的互动作用 , 跟某一种艺术思潮接触了 , 那么他才产生了一个自己追求的动力 , 最后才形成了他自己的艺术面貌 。 所谓拜师 , 我更愿意将之视为一种交流 , 画得好的人都会有一个圈子 。 李可染到了北京看到齐白石的画很崇拜 , 拜齐白石为老师 , 但他并不是冲着齐白石的技法来的 , 而是艺术到了一定程度的时候 , 必须要有交流 。 所以千万不要把老师误解为一个手艺的传授着 , 就像大家都有老师教过你认字 , 但是你成为一个文学家以后 , 你能说他培养出一个文学家了吗?


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