江宏伟:精华背后是以牺牲千千万万的平庸为代价( 三 )

比如我们谈到传统的问题 , 中国画绕不过传统观 , 但是这个传统怎么解释?从我个人的经验来说 , 我认为对某些作品是不需要一开始就达到某个程度 。 这是什么意思呢?因为有很多东西的成立是有它特定的文化情境 , 历史上优秀的作品 , 最后被看到的都是它的精华 , 但是这个精华并不是孤立存在的 , 其背后是以牺牲千千万万的平庸为代价 。 所以 , 我们看古代作品的优点可以理解它的样式 , 理解它的表现手段 , 也可以把它理解成某种体悟 。 但是 , 它为什么会形成这样的体悟?这是离不开它的本质的 , 因为千千万万的人都在玩同一个花样的时候 , 其中绝大多数都是毫无意义的 。

李:传统是历史的 , 艺术是当代的 。

江:在中国历史上 , 统一的观念越弱 , 其思想的自由度就越大 , 像春秋战国、魏晋南北朝 , 还有民国都是如此 。 一旦国家完全统一以后 , 他在秩序和自由二者之间 , 肯定会选择秩序 。 传统的精华是经过历史选择的 , 有过昔日的辉煌 , 这个精华是不是属于我们这个时代的?我们这样做是否真的就能实现?谁都不会来讨论这个问题 。

再说 , 讲传统的人未必一定懂得传统 , 很多人只是将偏爱当作传统 。 在我学画的这么多年间 , 传统就变过好几次 , 连环画时代认为传统的是陈老莲 , 《清明上河图》;讲求生活和艺术的时候就是石涛、董其昌;等到改革开放的时候就是米友仁、龚贤、金农 , 因为其图式感强;后来研究塞尚、研究后印象派的时候 , 又谈到了董其昌;而现在恰恰却是王原祁 。 所以我认为对待传统就像对待老祖宗 , 要尊重 , 但总有人一直拿着老祖宗来压你就不成了 。 我认为老祖宗的成立 , 是它本身的天真烂漫 , 而不是摆个嘴脸来教训你 。 直白地说 , 讨论一幅画不能看它有传统还是没传统 , 而是要看这幅画画得好还是不好 。 可是现实有时候又变成这样 , 你画好了 , 传统点的人就说因为有传统了才会好 , 你画得不好 , 他就说因为你没有传统 , 着实荒唐 。


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