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收视率@学术应该有明星吗？

收视率@学术应该有明星吗？
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图片来源@视觉中国
文丨互联网指北
前几天，已经退休的易中天教授在直播里被问到了一个问题：能不能给四大名著排个顺序。
易教授的排序是：红楼梦＞西游记＞水浒传，而三国演义不但叨陪末座，还被易教授从根本上否定，称其是“混蛋”、“三观不正”，并表示自己与《三国演义》“汉贼不两立”，自己从不读演义只看《三国志》。
这句话说完整个直播间就炸了。因为《三国志》和《三国演义》虽然有正史和小说的区别，但要是谈“三观”的话其实并没有什么本质上的冲突，最直观表现在作者陈寿虽然作为晋臣不得不以曹魏为正统，不能像演义尊刘贬曹，但依旧给蜀汉集团赋予了极高的评价——比如刘备去世写的是崩殂，孙权去世写的是薨——用较为现代的语言来说，这就是标准的夹带私货，普通人都品得出来的那种。
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（网友们甚至用“六学”的段子调侃易教授）
更值得细品的是，易教授成名的起点，也正是其在百家讲坛里的“敢说敢讲”，打破了人们被《三国演义》小说固化了的“三国观”，也随着节目的播出成为新世纪的第一代学术明星。
没有人知道易教授为什么对《三国演义》会有这么大的成见，甚至愿意为了贬低“三国演义”，使用“三观”这个远超专业范畴之外的理由来进行点评；也不知道易教授在批《三国演义》“混蛋”“三观不正”的时候，是否说的是相声名段《歪批三国》，在给大家开个玩笑。
但看到易教授面对满屏反驳弹幕的严肃表情，太容易让人想起今年以来连续不断的知识爆款，以及紧随其后的各种“人设崩塌”、“屁股坐歪”。
或许学术明星在消费主义的浪潮推动下，终于在我们这个时代彻底变成了生意，或许所有的学术明星们都将与易教授殊途同归——学术和明星，这两个词从来都是一堆无法兼容的反义词。
百家讲坛和学术明星易教授能够成为家喻户晓的学术明星，离不开他的成名作《品三国》以及孵化出《品三国》的平台——《百家讲坛》——很大程度上，现代中国人对于“学术明星”的理解都是被这档如今已经落寞了的电视节目所定义的。
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（即便你没看过《品三国》，也应该看过这个表情包）
2001年刚刚开播的的时候，《百家讲坛》其实是一档非常硬核的节目。虽然当时的内容形式和现在差不多，同样采取着台上嘉宾主讲、台下观众聆听的“讲课”模式，但在主讲嘉宾的选择标准上与后来却有着很大不同，大体可以概括为“谈笑有鸿儒，往来无白丁”：
理工科的话题上，栏目组请来的主讲都是霍金、杨振宁、李政道这种跺一脚学术圈地皮颤三颤的历史超巨，人文类话题上，栏目组请来的是童庆炳这样中国文艺学理论泰斗。
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（早期的片头画风都是这样的）
平心而论，这是一个非常具有浪漫主义的设定。曾经高山仰止的专业知识，现在变成了一个个拥有着极高人格魅力的对话者，出现在你的面前；再加上央视背书、公开宣讲、免费观看的设定，你甚至能品出一点共享经济的“超前意识”。
但再理想的设定也不得不面对一个非常直观的痛点——这毕竟是一个出现在大众媒体平台上的节目——而这个痛点让台里的领导在节目播出了两年后，就动起“砍掉”的心思：没人看，成本倒是下了不少。
杨振宁把量子物理讲出花来，一般人也听不懂啊。
况且那个时候互联网正处于刚开始普及但又没有普及的微妙阶段。接受程度更好、知识储备更好的网民不过9000万人，电视还是内容传播的绝对主力担当，无论是出于传播考虑还是商业考虑，电视收视率仍然把控着一个节目的命脉所在。这一系列问题让百家讲坛不得不想办法开始自救。


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