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有了这些基础知识，菜鸟小白也可以读 易经基础知识( 二 )


7.体:指卦体 。比如“三震”或“三震”是指第三爻在卦爻(即卜卦)中 。
8.互:指互卜，又称互体 。即在互卦中，内部卦和外部卦相互作用形成新的卦体 。比如二、三、四卦可以组成一个卦，三、四、五卦可以组成一个卦 。这是先秦时期的古法，所以也用这本书 。如《屯初九》云分析:“四爻(三到五爻互根)”指屯子中卦的第三、四、五爻组成爻，第四爻在此爻中 。
9.卦象:指八经卦和其他六十四卦所代表的事物和人物，以及由卦与卦的关系衍生出来的形象 。其他卦都是经书重叠而成，所以六十四卦也是八卦而成 。以八卦和六十四卦为代表的事物和人物，集中体现在先秦时期的《易传》(尤其是《说卦传》)中 。所以本书取象，即以《说卦》及其合理引申为主，有一部分取材于其他易传或卦形，也有一部分取自《左传》和《国语》 。其余汉人的繁琐无聊的理论，如“蹲象”，半象或刚烈之变，卦变象等 。，都是“隐龙不宜用” 。12新闻卦:古人用福、林、泰、大庄、子、干、尔、敦、无、关、皮、坤12个卦来表示一年的十二个月 。这十二卦刚柔相济，卦变 。兴趣增长消失成消散，故称新闻占卜 。前六卦为阳息阴消，指阳息自下而上逐渐增大，称为息卦；六爻之后，阴消阳衰，表示殷琦自下而上逐渐增大，称为爻 。
(二)关于六芒星
1.名字、位置和性格:每个卦的第九、第六、第九和第六天被称为名字或问题 。其中，第一、第二、第三、第四、第五、第五、第六个卦从下到上标记了六个卦的顺序，称为卦 。九、六冥顽:九是之数，代表阳冥顽不灵，其性正；六是老阴之数，表示阴顽柔 。
2.阳位、阴位:第一、三、五位为阳位；第二，第四，上爻是负位 。得失位:当阳在阳位，或阴在阴位时，称为得位，又称在位、在位、在位、在位、在位、在位、在位、在位、在位 。凡阳在阴位，或阴在阳位，就叫出位，也叫出位，出位，出位，出位，出位，出位，出位，出位，出位，出位 。有地位的人是有利的，是指一个人的才能和品德与其地位、身份、行为相称；如果你失去了你的位置，这是相反的 。
3.天位、位、人位:根据《易传》，六爻分为“天、地、人”和“三才”，一、二爻，三、四爻，五爻 。第二爻属于阴位，所以是“地位”；三爻属阳位，故为“人位”，五爻属阳位，故为“天位” 。天是君，是尊；立场又是官位 。
4.上位、中位、下位:第一卦为下位，第二卦为下位，第三卦为下位；第四爻是上爻的下位，第五爻是上爻的中位，上爻是上位 。所以第一，第四，第二，第五，第三，上，叫同位 。
5.夹在中间和遗漏:那些夹在中间的叫做夹在中间，夹在中间，在中间或者在中间 。若阳爻在中，则表示刚得中；阴在中位，谓之柔 。不在中间的，不在中间 。好，说可以在路中间做；不，恰恰相反 。这反映了古代“尊中”重中的思想 。
6.中而不中:阴在下爻(62)中，或阳在上爻(95)中，也叫中而中，简称中 。阴爻在阳位而不在中位(如63)，或阳爻在阴位而不在中位(如94)，称为不当或不当 。中正有益；不正直的人一般都是不利的 。
7.承担、倍增、比较、回应和证明 。
程:如果一个人在他之下(往往阴在阳之下)，那么上面那个人就叫程 。
乘法和证据:如果一个在另一个之上，那么下一个叫做乘法或证据 。(阳爻中的阴爻叫乘，阴爻中的阳爻叫据 。)
比邻:相邻的邻居有密切的伙伴关系和辅助关系，称为比邻 。成为“比”的多为阴阳卦，如“卢九二”，优于三六；“大上九”，低于六五；等一下 。
迎:是指卦与爻之间的密切关系 。“对应”的情况属于同一个卦(称为对应，如第一卦、第四卦、第二卦、第五卦，或第三卦)，一般为一阴一阳，偶有例外(见中伏92) 。如果两个事物相互对应，则称之为对应、应得、应得或应得(当它们到位时，它们应该)；另一方面叫不应，应输，不应或敌应 。收益应该是有利的，损失应该是更不利的 。比如《小畜93》，失败应该在六上，也就是三上，敌人应该，所以有负面结果 。如果敌人武力回应，也会有负面效果，比如京92，陀95 。要柔中有刚:表示阴在阳之下；又名城阳 。这是一个吉祥的象征，比如“和尚的第六天” 。
以柔胜刚:意思是阴粘阳 。你做的不好，是不利形象，比如孟63 。
8.卦:受爻(阴阳、刚柔)和爻(卦序)制约的事物的某些性格和形象，以及由爻与爻的关系衍生出来的形象 。因为冥顽本身也是由占卜时蓍草的数量决定的(七九为阳冥顽，八六为阴冥顽)，所以象与数是分不开的 。


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