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拒绝再嫁的几十年后,发现去抗战的爱人有了新家庭辽宁--

一
如果爷爷还活着，已经一百多岁了 。
抗日战争时，有很长一段时间，我的家乡都是敌占区 。一次，两三个日本兵从附近的炮楼里窜出来，骑着大洋马，大摇大摆地下乡扫荡 。
等他们返回，马背上驮满了粮食和鸡 。
走到一片玉米地时，他们遇到了从亲戚家回来的奶奶，尽管奶奶头上裹着一块蓝头巾，脸上抹了一脸的锅黑灰，扮成了一幅老婆婆的模样，但她的眼神和举止还是暴露了她的青春靓丽 。
日本兵亢奋得像一群发了情的公狗，哇哇叫着扑向了奶奶，奶奶吓得直往路边的玉米地里退 。
忽然，呯呯几声枪声，日本兵直挺挺倒在了地上 。
开枪的是我的爷爷，他是从部队回来看望爹娘的，走在半路上遇到了日本兵想糟蹋我奶奶 。
那时候，我的家乡苏北地区被日军和伪军占领，爷爷是八路军，他一般都是夜里偷偷地摸回来，白天回来都是从一人多高的玉米地里走 。
打死了几个鬼子，爷爷怕附近炮楼里的鬼子听到枪声，拉着奶奶就往家里跑 。到了家里，太爷和太奶吓得把爷爷和奶奶藏在一个夹板墙里，几天没敢让他们出来 。
等到风声过后，爷爷已经成了我的爷爷，奶奶已经成了我的奶奶 。
二
1946年，爷爷随“四纵”北上，那时他已经是解放军连长了，膝下已经有两个娃，也就是父亲和大姑 。奶奶舍爷爷走，在煤油灯下熬了许多夜，为爷爷做了一包土布鞋 。爷爷背着这些布鞋走了 。
太奶和太爷在全国解放后，每天都盯着村口望，一直望到眼都看不见了，直到去世，也没能把爷爷盼回来——那些阵亡消息里也没有爷爷的名字 。
太奶和太爷去世后，奶奶也没嫁人，那时几乎所有的女人都是从一而终 。奶奶怀里抱着年幼的姑姑，手搀着瘦小的父亲，没日没夜地干农活，挖野菜，吃榆树皮，艰难度日 。
三年自然灾害的时候，许多人因为没有吃的，得浮肿病死了 。我们家里也断炊了，奶奶带着父亲和大姑外出讨饭 。那时，方圆几十里是讨不到饭的，各家各户都一样，只有跑到一两百里外的地方去，才有可能讨到一口吃的 。
奶奶带着父亲和大姑一路向北去讨饭，逃荒路上，讨到一点点饭，都均分给了父亲和大姑，自己一点点也舍吃，饿了就喝水，把肚子喝得鼓鼓的，甚至吃虫子，捊槐树花吃，一路上的槐树花都被人捋光了，只剩下树梢上的几朵在苍天下惨白地摇摆着 。
当奶奶带着父亲走到外县的一户人家门口时，因为几天没吃什么东西，晕倒了 。父亲和大姑趴在奶奶身上哭了一阵，然后也没有力气，像丢了魂一样呆呆地坐在奶奶的身边 。
本来关着门的主家以为讨饭的人走远了，就“吱”的一声打开了大门，惊讶地发现了坐在和躺在地上的一家三口，好心的主家人把奶奶抬进了屋，喂了一点玉米面稀饭，没多大功夫，奶奶的眼就睁开了 。
那次，奶奶、父亲和大姑在那户人家住了七八天 。为了报答人家的救命之恩，奶奶每天都拼命为人家干活——那些只有女人做的活，什么洗衣啊，做饭啊，捻线、穿针、缝补衣服啊，原因是这家没有女人，只有爷儿俩过，儿子三四十岁了，一直没娶上老婆 。
奶奶的柔情勾起了这家人的一点念想，他们有意让奶奶留下，就在他们家过日子，并且表示他们会把父亲和大姑当作自己的娃看待 。
这个决定在当时并没有多少乘人之危的意思，而会让你觉得人家是相当仁慈和宽厚的，谁都知道，在那个饿死人的年代，一个普通人家突然要添上三张口会意味着什么 。
奶奶沉默了好几天，没有回人家的话，她心里也在斗争着，毕竟那时连命都很难保得住，这种事情对于任何人来说，都是最好的选择 。
可奶奶最终还是婉拒了主家的好意 。她后来对我们说，拒绝是因为怕有一天爷爷会突然找回来，当他走到家门口时，看不到爹娘，也看不到妻子儿女，那将如何是好啊 。她一定要在家里守着，好让爷爷将来有个能找回来的地方 。
奶奶执拗地带着父亲和大姑离开了，心里一直充满愧疚，时常念叨那家人的好 。八十年代后期，奶奶曾经派父亲寻访和答谢那户好心的人家，但不知是变化太大了还是记忆有差错，父亲费了很大周折也没有找到，只有无功而返 。
至于爷爷，奶奶望了一年又一年，希望就像没有添加油的煤油灯，慢慢地暗淡下来 。最后熄灭了 。
三十年后，奶奶在我们家一块上好的责任田里选了一块高爽朝阳的地方，竖起了一块石碑，上面刻着他和奶奶的名字 。爷爷的名字是黑字，表示已死亡 。


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