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静尝茶味闲品秋韵,杜荀鹤赠元上人以茶结缘

茶知识

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  • 杜荀鹤《赠元上人》以茶结缘，烹茶品饮茶诗详解
  • 陆游咏茶诗欣赏
  • 普秀有机蓁味，现代人的极致自然
  • 李商隐《茶亭》饮茶茶诗详解
杜荀鹤《赠元上人》以茶结缘，烹茶品饮茶诗详解【静尝茶味闲品秋韵,杜荀鹤赠元上人以茶结缘】【赠元上人】作者；杜荀鹤多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄 。经窗月静滩声到，石径人稀藓色交 。垂露竹黏蝉落壳，窣云松载鹤栖巢 。煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲 。【详解】杜荀鹤自号九华山人 。九华山是佛教圣地，九华山僧人视茶为圣洁之物，大小寺庙，都有以茶祭佛、早课以“茶汤”供佛的仪规 。九华山僧尼不仅把种茶、采茶、制茶作为一项农禅结合的生活必须，也当作“茶禅一味”的禅境享受 。僧人和文人还经常在一起，以茶结缘，烹茶品饮，谈经论道 。因此，元上人身边有专门的“煮茶童子”，也是情理之中的事了 。

陆游咏茶诗欣赏陆游写最多咏茶诗 陆游，字务观，号放翁，山阴人 。陆游自言“六十年间万首诗”，是为中国存诗最多的著名诗人，其中咏茶诗就有三百首之多，也为历代诗人之冠 。陆游的茶诗，范围很广，从诗中可以看出，他对江南茶叶，尤其是故乡茶的热爱，他曾自比陆羽:“我是江南桑苎翁，汲泉闲品故园茶”他喝茶的品位也甚高，所谓：”襄中日铸传天下，不是名泉不合尝“
普秀有机蓁味，现代人的极致自然“有这样一群人适应了忙碌追求着闲适想象着植物一样的慢生活闲把琵琶旧谱寻燕飞人静茶堂香“能穿越时空的往往是自然是明月与幽草是飞花与流萤是落英和飘絮穿不过的是世人的焦灼“藏诸水滨山间隐于市井郊野寄情自然放空自我心可静志可达“现代人则在尘世中寻找与自然的对话闲来炉上煎一壶水酌茗代醉磨砚摆花收古今绝艺不问人间“蓁味自然纯净有如道家之“静”观万物得神妙其意韵蕴藉、幽远能产生空灵之美

李商隐《茶亭》饮茶茶诗详解【茶　亭】李商隐静得尘埃外，茶芳小华山 。此亭真寂寞，世路少人闲 。【详解】“世路少人闲”，当人们在为蝇头微利、蜗角虚名而劳心费力、忙碌奔波时，耐得寂寞的诗人，独坐于小华山茶亭，远离尘世的喧嚣，悠然自得地静坐饮茶 。这种心态和意境，正如宋代黄儒《品茶要录》中所谓“身世洒落，神观冲淡”，算是真正领悟了品茗的真谛 。与此诗描写境界迥然不同的，有清代一位佚名诗人咏高大雅致的上海丽水台茶楼所写的《上海洋场竹枝词》：“台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾 。楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭 。”


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