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书论-蔡邕《篆势》 蔡邕书论


书论-蔡邕《篆势》 蔡邕书论

文章插图
蔡邕的书论(书论——蔡邕的篆书)
密封电位
在书法和绘画之初，因为鸟的踪迹，仓颉跟随圣人，然后做了写作 。体内有六印，要引人入胜 。或者像乌龟，或者比龙林更好，它有长长的尾巴，长长的翅膀，短短的身体 。如果是下垂的，就像谷穗黍的垂颖，就像若虫蛇的枷锁 。惊涛骇浪，雄鹰撼鸟，伸颈助翼，似凌云 。或者往里面轻扔，最后会稍微集中一点 。若绝接，则如露边丝，下端凝缩 。跟的像吊坠，重的像辫子，恶的有趣，不方不圆，走的像苍蝇，重的像辫子 。
从远处看，如果天鹅们成群结队地游来游去，就会被耽误的络绎不绝 。迫见之，动荡无形，指？赢不了原著 。研桑不能数其辱，而离娄看不到其隙 。这是一个巧妙的辞职借口 。唱诵和背诵，你会失去它 。在这本书的开头，它令人印象深刻 。颜华比更漂亮，她是一个学习艺术的爱好者，的美德是易的作者莫出版 。思考字体的音高，给出一个概述 。
李氏
鸟类踪迹的改变仅仅是由左立引起的 。很容易赞叹这种简单 。使用微距和身体图像 。如果你是一颗星，如果你是一朵云 。很容易找到大的路径，但它太小了，不能被忽略 。很容易适应情况 。或者拱顶，或者一排排的针 。或者把绳子捋直，或者缠绕绳子 。或长恶角，或规则曲折 。短期合作，异构信息资源网络同势，辛苦轻活，永不停歇 。海浪很厚，分散在他们中间 。如果时钟设置，法院将飞走 。太有才了，而且是公司高层 。就像拜台重宇宙，云遮山 。从远处看，如果龙在天上；而近距离的检查，内心是迷茫和眩晕的 。奇怪的生日，赢不了原创 。研究所不能算，辛词不能讲 。什么是草书的脚，什么是斯文不宣？太大了看不见吗？秘密会保密吗？详细说一下，比较着说 。
钢笔理论
书，散也 。如果你想要一本书，放下它，放下它，然后读它 。如果逼着做什么，中山兔虽然是个好地方，但也不能更好了 。老公，先静坐冥想，随意感受，一言不发，气息饱满，深沉多彩 。如果你是至高无上的，那你就没有错 。
对于一本书的正文来说，它必须符合它的形状 。你若坐，你若飞，你若动，你若来，你若卧，你若忧，你若喜，你若食木叶，你若有长剑，你若强弓硬箭，你若水火，你若雾中，你若日月 。有东西可以纵横看，才能称之为书 。
蔡邕《笔论》札记:
1.驱散:快递 。这里指的是作家思想感情的表达，也就是所谓的“窝气质、心胸、格调，但见其人” 。
松散的拥抱:意思是不要被世俗的杂念打扰 。
情态:意为让想象驰骋于生活领域 。
中山自由毛:中山兔毛制成的笔 。指最好的钢笔 。
至尊:至高无上的皇帝 。
纵横:指全字势 。
图像:图像 。在这个句子中用作动词 。
《笔论》的翻译:
书法是书写者性格和情感的表达 。要想写作，首先要摆脱世俗事务的干扰，让自己的气质放纵，想象力丰富，然后再写作 。如果被什么东西逼着，就算用中山兔笔也写不出好字 。(来源书店:www.shufawu.com)
要写作，就要坐在牢里沉思，随时让情绪影响自己，不要胡说八道，要冷静，要恭敬认真 。这种深沉宁静的表情，就像面对至高无上的皇帝一样，写不好 。
书写姿势必须符合一定的形象 。即坐如行，飞如动，来如佛，卧如醒，忧如喜，虫如食木叶，剑如长弓，水火如云，日月如云 。这些形象只有体现在整个人物潜力上，才能算是书法艺术 。
久事
书源于自然，自然而立，阴阳而生，阴阳而生，境出 。藏头护尾，国在其中，写得辛苦，皮相美 。所以叫信息资源网:来深石，欲罢不能，却有软笔，很奇怪 。
写完的地方，上盖下，下接上，这样的情况互相配合，没有潜在的背 。
转着笔，左右回顾，不离程序左右为宜 。
冯，点开出入口的痕迹，想先向左向右走，再向左向右走 。
藏文，圆笔是纸，以至于笔心常往里点画 。
保护尾巴，画一些势，合上 。
病，出长幼，而内竖笔紧 。
画笔，在于它的使用 。
固执，在于紧战线法 。
【书论-蔡邕《篆势》 蔡邕书论】横向标尺，纵向标尺 。
九势之名，虽无师可教，亦可妙与古人 。如果你必须做更多的书法，你会创造一个美妙的耳朵 。
[翻译]:
书法始于自然，有了自然，阴阳就会浮现 。有了阴阳，姿态和气势就产生了 。笔是藏起来的，结局是保护起来的，力量就在于此 。如果你努力写，你会得到美丽的外表 。所以，势头来了，你停不下来，势头去了，你停不下来 。正因为用笔绵软，才会奇特瑰丽 。


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