天败星活阎罗阮小七，和两个哥哥生在石碣村，也是一个水上好手。阮氏三兄弟的外号说来颇有意思，立地太岁、短命二郎还有活阎罗，都不是什么好名号，不像同为梁山好汉的与玉麒麟、小李广般叫起来朗朗清亮。但从这三个赠予阮氏三兄弟的外号里也可以看出来，这三兄弟哪个都不是好惹的，甚至担得上是一句凶神恶煞。就像阮小七，活在人世间的阎罗，从地府爬出来的恶鬼，听起来能不吓人吗。阮小七的相貌也不似花荣般相貌堂堂，而是满脸横生怪肉，身体如生铁打成，估计小孩子看到他都能吓得大哭做噩梦，简直天生是落草的料。阮氏三兄弟也算得上是最早上梁山的一批人，跟着晁盖劫取生辰纲，让他们也变成了官府追杀通缉的对象，索性一不做二不休的上了梁山。
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一母同胞，血脉相亲。虽然梁山大家都以兄弟相称，但亲兄弟总归还是要更近一层的。自始至终与两个兄长在一起，也造就了阮小七天不怕地不怕的混不吝性格。就像有句话说，一个家庭中，最小的往往是最肆无忌惮的，因为他知道天大的篓子捅下来上面都有人先替他担着。而且从书中的描写，可以得知阮小七一直是一个人潇洒自在，还不像自己两位哥哥一样有家室负累，这让阮小七做事更加的随心而行。
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最典型的例子，自然就是胆大包天的偷换御酒了，还因此直接毁掉了宋江的第一招安大计。但是阮小七真的只是馋了那口御酒吗？其实不然，他更大的目的其实正是要扰乱招安。要知道，作为最初上梁山的一批人之一，阮小七一直是招安的坚决反对者，甚至征讨方腊出征之前还想重回梁山水泊。阮家三兄弟与宋江、花荣、卢俊义这些招安一营的人有一个很大的不同，就是上山前的身份。哲学上说，个体阶级差异也会影响人的价值观。宋江等人被迫落草前都是正儿八经的政府公务员，领的是公家俸禄，学的是忠孝仁义，对朝廷依然有着感情，依然有着男儿大丈夫立业当入仕的传统的思想；阮家三兄弟这些反对招安的人，大多上山前干的就是和官家作对的营生，阮家三兄弟说的难听点就是横行乡里的乡间一霸，李俊上山前做的是水上打劫，时迁不过是小偷小摸之徒….最根上的阶级差异，令他们对招安的想法截然不同。
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反对招安的人不少，当时在梁山颇有影响力且为宋江亲信的李逵、鲁智深等人全部竭力反对招安，但也只是口头劝谏罢了。只有阮小七是那天不怕地不怕的混不吝，虽然嘴上叫嚣的还没其他人想，但是行动力却是遥遥领先。阮小七的胆子大，心更大，喝光了御酒，也没有任何紧张和担忧，换了别人恐怕就要不知如何交代了。他倒好，面不改色心不跳的指挥手下装上了乡村酿的劣质白酒。阮小七虽然心大，但绝对不是傻子，梁山兄弟大多都是暴脾气，且对招安本就心不齐有怨言，这劣质村缪一入口，会引发什么他是想得到的。正因为想得到，他才要这么做，既满足了自己的口腹之欲，又可以免受招安的憋屈，岂不快哉。不出意料，劣质乡酒一入口，果然本就对招安不满的李逵等人立刻大脑，把第一次招安搅和的彻底失败。御史吃了哑巴亏，宋江也是有苦说不出，倒是阮小七得到了最大的快乐。在他的人生大部分时间里，阮小七都是随心随性而为，从来没有过林冲那般苦哈哈委屈自己的时刻。
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而阮小七的胆大心大，还在征方腊的途中淋漓尽显了一次。古代等级森严分明，连明黄色民间都不能轻易穿，但阮小七却胆大包天的穿上了龙袍，带上了龙冠，还大摇大摆的走马行街，过了一次皇帝老儿的瘾。可征方腊的一途，对阮小七来讲其实应该是人生最不快乐的时期了。没有人喜欢干自己不喜欢干的事，阮小七对朝廷无感，对忠君思想更是嗤之以鼻，要让他选，他最想的还是在梁山快快活活做自己的水军头领，闲来无事找兄弟们喝酒吹牛，好生逍遥。如今却要为了那个他根本看不上眼的朝廷来卖命，还要看着身边的兄弟一个接一个的倒下，甚至还失去了自己的两个血亲，他的两个哥哥。阮小二兵败不愿被捕受辱，自刎身亡；阮小五更是梁山牺牲的最后一个好汉，同去做细作的李俊等人全部回来了，只有他混战中死在了娄丞相手中。亲兄弟的死，要比其他兄弟的死来得更伤，也因为两个哥哥相继身亡，本就对朝廷不感冒的阮小七，对入朝为官更加没了兴趣甚至抵触，一心只想回老家照顾母亲。
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