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明世宗朱厚熜即位后，也曾多次派人去请王鏊，但他仍然拒而不受。就这样，王鏊一直在老家研究学术，过着清贫但与世无争的日子。在此期间，王鏊写了一篇《性善论》，王阳明看过后评价道：“王公深造，世未能尽也。”嘉靖三年，王鏊去世，享年七十五岁。明世宗知道后辍朝一日，追赠其为太师，谥号“文恪”。王鏊去世后，王阳明专门为他写了《太傅王文恪公传》，他还解释了为何称王鏊为“完人”，他曾说：“世所谓完人，若震泽先生王公者，非邪？内裕伦常，无俯仰之憾；外际明良，极禄位声光之显。自为童子至于耆耋，自庙朝下逮闾巷至于偏隅，或师其文学，或慕其节行，或仰其德业；随所见异其称，莫或有瑕疵之者。”
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就是说王鏊不管是自身道德才学，还是为官时的功绩品行，都没有任何不足之处。无论是孩童还是老人，不管是在庙堂之上还是安居于乡，所有人都佩服其才华，仰慕其人品，赞扬其功德。这样一个人，完全就没有任何瑕疵，因此在王阳明心中，他就是“完人”。（参考文献《明史》）喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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