王阳明:本是人间逍遥客,奈何“我”是痴情人

任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布在中国历史上,很多的文人学者们都被予以了较高的地位与评价,他们或是因文学创作被熟知,或是因政治卓见被赞许,又或是因为人格品质被认同……总之,不论是哪一种,都有着其自身独特的个人魅力与才华。然而,在这些普通的评价之上,还有另外一些人,他们被给予了更高的称号,堪称中国文化史上一颗璀璨的明珠。
王阳明:本是人间逍遥客,奈何“我”是痴情人
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王阳明正是这样传奇般的存在,他被后人称作“千古第一人”,受到无数学者的崇拜与敬仰。对于这一名号,毋庸置疑,他名不虚传。王阳明作为明代著名的心学家,一生精通儒学,潜心专研,提出了一系列著名的学术思想,其中“知行合一”思想和“格物致知”理论尤为显著,更是对明代学术发展起到了前所未有的推动作用。在之后的数十年里,他的心学思想还被广泛流传至日本、朝鲜以及东南亚各国,对整个亚洲思想文化的发展都产生了巨大的影响。
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在我们看来,他算得上一个学术上与个人成就上几近完美的典范,可就是这样完美的一个人,又偏偏是个深情至极的痴心之人,叫人不得不为之叹然!年少情痴王阳明一生只娶了一人。他的妻子诸氏出身大户人家,两个人从小相识,也算是青梅竹马,从那时起王阳明便对其一见倾心;到了十七岁左右的年纪,二人成婚,诸氏温柔有礼,王阳明体贴呵护,两个人一个主持大局,一个勤俭持家,将整个府邸打理的紧紧有条,日子过得和睦而温馨。后来,随着王阳明不断地升迁,两个人交流的时间少了,家里需要办理的事务也日渐繁多,他们没有纷争,没有不悦,诸氏用自己的从容之态将整个家庭管理地恰到好处,王阳明在外公务繁忙,回到家依旧与妻子说笑玩乐,他们之间的那种舒适与默契真的是羡煞旁人。
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夫妻情深可偏偏是这样恩爱的一对夫妻,遇到了一个从所未有的难题:其妻诸氏自嫁入王家以来,多年不曾有孕,也拜访过不少有名的郎中大夫,最终皆是无果。王阳明的父母为此深深担忧,毕竟在古代可以没有高官厚禄,却不能没有子嗣绵延,他们多次要求王阳明休妻,另觅良人,为王家绵延香火。王阳明对此无动于衷,他坚定地认为自己爱诸氏,爱的是她的全部,是她完完整整的人,至于能不能生育,他并不在意。诸氏听到后,更是深深地为之动容,她默默发誓,这一生,无论丈夫如何,自己必定誓死相随,在此之后,两人的感情更胜从前。后来,王家长辈见二人夫妻情深,也属实无奈,便从表兄弟那儿过继了个孩子让二人抚养,至于休妻之事,便再也没有提过了。
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患难情坚后来,朝廷纷争,边塞受侵,王阳明不顾危局,力抒己见,最终帮助朝廷平判战乱,收复边塞。然而此举却遭到了蓄意谋反的宁王的不满,他在劝说王阳明归顺无果的情况下,另寻他径,掳走了诸氏,以此作为要挟,试图让其降服。然而,王阳明是个以君臣纲法、夫妻伦常为信仰之人,面对宁王的挑衅与恐吓,他毫无畏惧,当夜带着几位得意门生,日夜兼程,一路追赶到宁王所在地南昌。到达南昌后,他们商议计策,小心行事,派人悄悄在军营中打听走访,最终顺利找到诸氏并将其成功营救。在看到妻子的那一刻,他瞬间舒了一口气,还不停地安慰对方,人没事就好,生怕妻子受了惊吓或是有所介怀之类的。这种患难中的深情,就是在如今,也可谓是少之甚少,更何况在那个冒着生命危险的战乱年代,着实是叫人不禁感慨。
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