到神宗后期 ， 王安石被铺天盖地的批评声音迫使离开 ， 王珪还留在朝中 ， 依然得到神宗信任 ， 成为拥戴宋哲宗继位的重要人物 ， 他奏请英宗高太后同意册立延安郡王为太子 ， 继位成新君 ， 哲宗封王珪为岐国公 ， 不久病故 ， 追赠太师 ， 谥号文恭 ， 非常感激他的定策之功 。
王珪从仁宗到哲宗前后服侍过四位皇帝 ， 同时仁宗传位 ， 神宗传位两次王珪都有突出贡献 。尽管实际做文书工作很多 ， 他的文学名声不算多高 ， 但其文集仍以家乡出处定名为《华阳集》 。
《华阳集》收录很多王珪所写的重要朝廷文书 ， 文学价值不算很高 ， 但史料价值却非常大 ， 比如记录英宗时期对亲生父亲濮王的尊崇一事 。当时闹得沸沸扬扬 ， 王珪把当时情况和颁布的诏书都留下记录 。
还有宋神宗年间西域于阗国来汴京一事 ， 历来都说北宋前期于阗国就被黑汗国所灭 ， 当地开始奉回教 。王珪作为一个见证者 ， 通过他记录一些朝廷的表文表明于阗国并没有被黑汗占据 ， 两邦实际并存 。因为王珪的记录不是孤证 ， 就王珪死后 ， 宋哲宗、宋徽宗时期 ， 也还有于阗使者前来宋朝的证据 ， 最后一次来到开封时 ， 宋徽宗和宋钦宗刚刚成为金人的俘虏 。历史的价值在于真实性和连贯性 ， 王珪的《华阳集》在文学史上意义不算大 ， 但在研究宋朝历史方面 ， 却是一个很有说服力的佐证 。
王珪是成都王氏家族的一个最杰出人物 ， 但这一家族出名倒也并非以他为起点 。王珪的父亲王准 ， 祖父王贽 ， 甚至他的曾祖王景图全是进士出身 。可以说从五代十国期间 ， 成都王氏已经具备比较深厚的文化根基 。
过去往往都提及 ， 宋代四川有诸多文人世家 ， 笔者论述苏易简、苏舜元、苏舜钦“铜山三苏”曾提及 ， 五代前后蜀时期 ， 因唐末以来大量北方士族南下 ， 为巴蜀境内文化提升起到非常大的影响和改变 。四川境内各州县读书好学的风气非常浓厚 ， 因此涌现较多文士家族 ， 与苏易简大体同时还有阆中陈氏家族 ， 陈省华、陈尧叟、陈尧佐也是相当有名的状元家族 ， 其祖上陈翔正是唐末追随王建从关中到蜀中的一个重要人物 。
影视剧中秦桧 ， 历史上秦桧正是王珪的女婿
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由于从唐末积淀百年的熏陶 ， 成都王氏接连出现科举人才 ， 到王珪这一代成为一个高峰 ， 王珪的儿子王仲修也在神宗元丰年间中进士 。连侄儿王仲原的儿子王耆 ， 王仲孜的儿子王昂也都科举登第 ， 甚至王昂还是一位状元 。
王珪比较有学问的子侄大多感觉比较陌生 ， 其他的子孙却反而有名 。比如他的第四子王仲岏（避宋钦宗赵桓名讳改王仲山） ， 得了一个女婿就是后来为人唾弃的秦桧 。只不过嫁女儿时 ， 秦桧才进士及第 ， 才学是有的 。在徽宗末年 ， 秦桧也是态度鲜明、抵抗金兵的一份子 ， 转变立场是后来的事情 ， 甚至可能还受岳父影响 。据笔记史料说 ， 王仲岏后为抚州知州 ， 位于今天江西境内 。金军南下搜山检海追击赵构时 ， 金军还没到抚州城下 ， 王仲岏就主动联络金兵要投降 ， 为人颇为不堪 。而王珪大女儿嫁李格非 ， 生的女儿就是大名鼎鼎的才女李清照 ， 李格非同时也是苏轼的门生 。所以 ， 李清照和秦桧有亲属关系是客观事实 。王珪还有另一女儿嫁郑居中 ， 为徽宗时宰相 。郑居中的儿子郑亿年后因秦桧得势 ， 就出于同属王氏姻亲得到提携 ， 加资政殿大学士 。
后人总结王氏家族从太宗太平兴国年间以来 ， 前后有六代人全都获得科举出身 。不单王珪这一支 ， 同族弟兄的王琪、王仲均、王爵、王祖愿等 ， 整个成都王氏大都能够从科举获得前途 ， 这一家族能人不断 ， 虽然像王珪这种跻身宰辅的一流人物罕见 ， 至少感觉非常善于应付“考试” 。
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