三国两晋南北朝|马语歌:诸葛亮穿搭时尚—明代《三国志演义》版画中的诸葛亮形象

引 言
诸葛亮作为《三国演义》小说中最具传奇色彩的人物 , 近年来随着影视改编的火热 , 其影视化形象也已深入人心 , 但对于其形象的研究阐释多集中于史籍和史传的文本 , 而较少关注于诸葛亮的视觉图像 。
三国两晋南北朝|马语歌:诸葛亮穿搭时尚—明代《三国志演义》版画中的诸葛亮形象
文章图片

文章图片

邮票诸葛亮
实际上 , 诸葛亮的视觉图像几乎与其历史形象同时诞生 , 并且与他后世的文学形象一同流传和演变 。杜甫诗“诸葛大名垂宇宙 , 宗臣遗像肃清高 。三分割据纡筹策 , 万古云霄一羽毛”[1]中就提到武侯遗像 , 杜诗中还多次出现“武侯祠” , 可见当时蜀地的武侯祠已经存在武侯塑像 , 对诸葛亮的造像应在唐时就已十分盛行 。
诸葛亮形象经由历代文学化、神化的艺术处理 , 在罗贯中《三国志演义》小说中得到了集中体现 , 他的图像也在一定程度上呈现出这一历程 , 其中以小说版画最为集中、精确的把握和表现出诸葛亮的形象特点 。
诸葛亮的视觉形象特征
陈寿评价诸葛亮言及他的相貌形态:“亮少有逸群之才 , 英霸之气 , 身长八尺 , 容貌甚伟 , 时人异焉 。”[2]是最早对诸葛亮相貌的描述 , 较为抽象简略 。
《艺文类聚》引裴启《语林》:“诸葛武侯与宣皇在渭濵 , 将战 , 宣皇戎衣莅事 , 使人视武侯 , 乗素舆 , 葛巾毛扇 , 指麾三军 , 各随其进止 , 宣皇闻而叹曰:‘可谓名士矣 。’”[3]提及“素舆”、“葛巾”、“毛扇”三种具有象征性的服饰道具 , 成为后世对诸葛亮形象塑造的依据 。
三国两晋南北朝|马语歌:诸葛亮穿搭时尚—明代《三国志演义》版画中的诸葛亮形象
文章图片

文章图片

元至治新刊《新全相三国志平话》
元刊《三国志平话》中对诸葛亮外貌有两处描写 , 一是徐庶荐诸葛后诸葛亮的登场:“却说诸葛先生 , 庵中按膝而坐 , 面如傅粉 , 唇似涂朱 , 年未三旬 , 每日看书”[4];一是在孔明智激周瑜时:“却说诸葛身长九尺二寸 , 年始三旬 , 髯如乌鸦 , 指甲三寸 , 美若良夫 。”除了对年龄、相貌 , 并未提及诸葛亮的服饰穿戴 。
不过 , 在至治新刊《全相三国志平话》的插图中 , 诸葛亮的图像出现了18次 , 在此刊本的扉页上 , 中栏为“三顾茅庐”故事的插图 , 最左侧草庐中有一人双腿盘坐于草席上 , 束发挽髻 , 发巾两角左右下垂 , 交领右衽、褒衣广袖 , 腰间系带打结 , 衿领、袖口、下摆皆有修饰 , 右手执书 , 神态自若 , 这是诸葛亮的出场形象 , 也是书中诸葛亮最常见的穿戴 。
作为最早的三国故事插图本 , 之后的刻本插图大多都参考此本中的诸葛亮图像 。
现藏于北京故宫博物院的元人画《诸葛亮像》 , 描绘诸葛亮赤足屈膝坐于案上 , 左腿盘起 , 右手持如意 , 头戴黑色纶巾 , 须髯飘逸 , 衣襟微敞 , 神情惬意儒雅 , 容态潇洒风流 , 与《三国志平话》中诸葛亮的形象似有异曲同工之妙 。
三国两晋南北朝|马语歌:诸葛亮穿搭时尚—明代《三国志演义》版画中的诸葛亮形象
文章图片

文章图片

故宫博物院藏元人画诸葛亮像轴
明以前的文本中、绘画中 , 出现了“羽扇”、“纶巾”、“氅衣”等几种具体的对于诸葛亮服饰的表述 , 但这些描写只作为文人儒士的道具、服饰元素出现 , 常见于戏曲、话本 , 成为军师、谋士一类人物形象的标志 , 还没有作为辨别诸葛亮形象的特征或者标准 。直到明代《三国志演义》小说文本生成 , 诸葛亮的形象才逐渐固定 。
嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷八《定三分亮出茅庐》一回玄德与孔明初次见面的场景中 , 写到孔明的衣冠相貌:“玄德见孔明身长八尺 , 面如冠玉 , 头戴纶巾 , 身披鹤氅 , 眉聚江山之秀 , 胸藏天地之机 , 飘飘然当世之神仙也 。”[5]


推荐阅读