沉香|欲学古人雅，先焚古人香
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不 为 无 用 之 事·何 以 遣 有 涯 之 生
中式
君语
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明天去古玩城 ， 兴许能找到个好的香器 。
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银亮细巧的香刀拈在指尖 ， 轻轻刮下奇楠香的玉凝脂粉 ， 捺一笔羽帚拨落银叶 ， 纷纷然 ， 至缓而静 ， 四周悄静无语 。
待香时刻 ， 无人胆敢扰动那火木相暖的瞬间 ， 馨香无形无色 ， 如一缕魂自坚凝中生出 ， 缭绕于无尽意间 ， 触碰不得却通透有感 ， 温凉殊异且层次分明 ， 浸蕴日久的余韵清清淡淡 ， 彷如有神来过的证明 。
既是感透于天的供养 ， 也是格物致知的修沐；既是文人四艺(品香、烹茶、挂画、插花)之首 ， 亦是感怀与绮思的代称 ， 古往今来多少才子佳人将婉转的哀思藏在香里 。
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「蜡照半笼金翡翠 ， 麝熏微度绣芙蓉」(李商隐〈无题〉)
「玉炉渖水袅残烟」(李清照(浣溪纱〉)
「衰病逄春都不记 。 谁谓 ， 幽香却解逐人来 ， 」(陆游(定风波〉)
又或者是极致风雅繁华 ， 整部书几乎每个字都熏染过香气的《红楼梦》 ， 女人如水 ， 都凝缩在警幻仙姑的「群芳髓」幽芳中 ， 迷得宝玉心醉不已 。 种种惆怅缱绻相思难耐 ， 消散不去的都化成香 ， 字字句句散发着初燃的浓郁 。
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说起爱香的文人 ， 自然得提到自称「香癖」的北宋大词人黄庭坚 ， 不只品香、咏香也制香 ， 认为香有十德 ， 能「感格鬼神 ， 清淨心身 ， 能除污秽 ， 能觉睡眠 ， 静中成友 ， 尘里偷闲 ， 多而不厌寡而为足 ， 久藏不朽 。 常用无障 。 」
白话来说 ， 就是不能没有它 ， 简直是居家常备药的描迹 ， 日子若无香可真过不下去 。 他师承苏轼 ， 仕途也跟老师一个样 ， 又是待罪编管 ， 又是贬谪他方 ， 曾落住在一处嘈杂市集内的破屋子 ， 对门就是血气蒸腾的肉铺 ， 蚊蝇不绝 ， 难堪难忍 。
这时 ， 他必焚香而坐 ， 刹那之间 ， 所有尘扰都不上心头 ， 有诗为证：「险心游万仞 ， 躁欲生五兵 。 隐几香一炷 ， 灵台湛空明 。 」修身养性 ， 莫如闻香 ， 但又不禁要提起他那幅酒脱出尘的书法《花气熏人帖》(现藏于台北故宫)：
花气熏人欲破禅 ， 心情其实过中年 ， 春来诗思何所似 ， 八节滩头上水船 ， 」说他闻到花香 ， 禅定就被打破了 。 昔时总纳闷 ， 这么有定性的诗人怎么会这么简单就被一束鲜花给乱了套 ， 现在知道了 ， 这人禁不起香 。
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香道在宋代发展至巔峰 ， 宫廷与民间都爱香 ， 其中皇帝官员和文人尤爱沉香 ， 譬如天下第一极品文青宋徽宗 ， 一下朝就急着躲回书房烧炉沉水香 ， 然后专注研磨 ， 提笔临摹王羲之的书法 ， 孤自清幽 。
皇帝常以沉香作为赏赐朝臣的礼物 ， 臣子也以身上的香息作为身分象征 ， 甚至因为太香掳获龙心而屡被召见 ， 如翰林学士梅询每次上朝前必先焚两炉香 ， 熏得公服内两袖怀香 ， 禀奏要事时两手一甩 ， 就是满堂如意了 。
看来梅询深谙为官之道 ， 沉香本具通关开窍、畅通气脉的功效 ， 上书前让皇帝心平气和 ， 方不致因错置一词而遭怪罪 。
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沉香也在宋代普及至民间 ， 文人雅士生活无处不生香 ， 入寝要帐中香 ， 睡醒案前的金猊余味仍在 ， 饮宴要佐香 ， 酒后也少不了煮茶点香 ， 消溽暑、解烦忧当然要烧香 ， 最为风雅的享受是听雨焚香 。
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「一阵秋风初过雨 ， 个般天气好烧香」(杨万里) ， 因空气湿润能使香气柔缓不焦 ， 澄凝有致 。 南宋诗人陆游深谙此道 ， 雨打屋檐叮铃响 ， 是最自然的乐声 ， 可解酒治疾 ， 清神养心 。
可以想见他决不会因下雨而发愁 ， 反倒会喜孜孜地准备各式香具焚一炉海南沉香 ， 最好再沏上一壶最爱的茶 ， 挪席独坐窗畔 ， 放任神游 ， 等待五感俱足的雅致味儿终于撩动诗心 ， 便提笔写下：「语君白日飞升法 ， 正在焚香听雨中 。 」
文人的世界 ， 连雨都是香的 。
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【沉香|欲学古人雅，先焚古人香】
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