张全胜|HAYA乐团 很久很久以前，有一个地方叫草原( 四 )
只有黛青塔娜自己知道她在干什么 。 不开灯 ， 屋内一点点光 ， 自己一个人光脚待着 ， 一天半瓶酒咚咚咚地灌下去 。 酒要喝到正正好 ， 不能多也不能少 ， 喝到整个人状态松弛神经活跃但身体尚可掌控时 。 不能听原曲 ， 但可以听点别的音乐 ， 为的是不被固有的东西牵着走 ， “不能应付 ， 要给这个歌一个重新的定义 。 ”
大概熬了一礼拜 ， 闭关的最后半小时 ， 黛青塔娜彻底兴奋：“我写出来词了！”下楼给全胜一念 ， 全胜起了满身的鸡皮疙瘩 ， 心想：成了 ， 这个事应该是可以成了 。
黛青塔娜把这个闭关的过程视为“跟自己相处” 。 这些年里她总在找自我——失落找回是反复的过程 ， 找到了安静的A面不够 ， 还需要她释放狂野的B面 。 《寂静的天空》后 ， 为了录更有力量感的新专辑《迁徙》 ， 张全胜把当时还不太放得开的黛青塔娜带到学校操场主席台上 ， 说 ， 你就在这练 。 操场上有不少跑步锻炼的人、上体育课的大学生 ， 塔娜扭捏着说自己不好意思 ， 心里想的是张全胜简直疯了 。
张全胜不管 ， 站在台下给塔娜录视频 。 他知道日本有一种超市销售 ， 就是要站在大街上使劲喊 ， 把他人的眼光都忘掉 ， 只去尽力表达自己 ， “这时候你才能冲破自己内心的束缚 。 ”
塔娜的B面确实越来越好 。 而和来自不同国家、族群的朋友们一起玩音乐的过程 ， 也让她、让HAYA的每个人都越来越放松 。 他们和朋友的聚会常常会变成一场世界音乐的狂欢——就在不久前 ， 他们在中央民族大学附近一家普通的火锅店里聚餐 ， 朋友们分别来自维吾尔族、蒙古族、苗族、非洲、以色列 ， 每个人都带着自己的乐器 。 一说要即兴表演 ， 一开始还是你推我让规规矩矩 ， 结果酒越喝越多 ， 喝到最后屋子里各种乐器歌声轰隆作响 。
“有一个苗族小伙是吹芦笙的 ， 但那天没带 ， 听到音乐的时候 ， 贼着急贼兴奋 ， 一直在唱歌 ， 唱他自己苗语的调 。 前面大家还让一让 ， 到最后实在争不过了 ， 直接冲到前面开始喝啤酒 ， 到后面就已经倒立了 。 ”
说起那倒立的苗族小伙 ， HAYA所有人都哄然大笑起来 ， 争着表演那男孩倒而立面红耳赤的样子 。
某种程度上 ， 这也越来越接近黛青塔娜内在自我的释放 。 “我总是内心有一种想要喊出来的声音 ， 这个东西一直还没有消失 ， 我不想把它藏起来 。 ”
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迁徙与呐喊
出于同样的原因 ， 为《乐队的夏天》选歌时 ， 第一首在黛青塔娜心里浮现出来的 ， 其实是《迁徙》 。
《迁徙》的尾声 ， 是一声似要撕破天空的嘶鸣 ， 紧接着一片空寂 ， 再慢慢响起马头琴的无奈与沉默 。 有乐迷第一次听到这首歌的现场时 ， 形容自己直接听傻了 ， “灵魂好像被震了出来 。 ”
第一次为这首歌写注解时 ， 黛青塔娜曾写下这样的文字：
“候鸟迁徙 ， 为了生命的呼吸 ， 候鸟迁徙 ， 为了生命的延续 ， 牧人迁徙 ， 为了天地的生生不息 。 我们迁徙要向着何方？当山崩裂出疼痛的伤口 ， 大地露出他黑色的血液 ， 这凝固的土地刺痛了双脚 。 是什么唤醒了我们毁灭的力量？是什么让我们永远都不知道满足？”
“迁徙是什么 ， 我的祖先千百年都在迁徙 ， 他们像山一样沉默 ， 像草一样谦卑 ， 像鹰一样自由 。 可是不知道从什么时候开始 ， 我们和这个世界一起走向了荒漠 。 ”
【张全胜|HAYA乐团 很久很久以前，有一个地方叫草原】音乐中的HAYA像是与这个世界同频 ， 疼痛和紧促 ， 悲伤与喜乐 ， 俱是一体 。 黛青塔娜已经完全学会用自己的方法发声 ， 曾经那些让她无比排斥的西方发声方法 ， 也开始为她所用 。 她相信头顶三尺有神灵 ， 每天早上 ， 她会点上从家乡带来的柏香 ， 拿到楼顶 ， 让缭绕的烟气一直升到天上 ， 然后吹海螺 ， 祈祷 ， 念经 。 整个乐队上台前 ， 他们也会习惯性地敬地敬祖先 ， 塔娜照例祈祷、燃香 ， 所有人把状态沉下来 ， 以一种近乎神秘的方式进入全然忘我的舞台状态 。
