诗经|国学经典 诗里的副歌
《诗经》的白文 ， 不包括解释 ， 有两万多字 。 不过实际读起来 ， 《诗经》的字句 ， 远少于两万字 。 那是因为诗中有大量的重复 ， 以一段一段为单位 ， 后面的段落常常只是将前面的段落改了一两个字 ， 其他照抄 。 读懂了第一段的意思 ， 面对下一段 ， 我们往往只需要辨识、理解那少数改动的几个字就好了 。
诗中的反复 ， 源自声音上的趣味 。 我们今天唱的流行歌曲里也都习惯分主歌和副歌 。 主歌的每一段有不同的歌词 ， 副歌却都一样 ， 不断重复 ， 而在KTV唱歌时 ， 一定是唱到副歌时 ， 最多人会情不自禁加进来 ， 唱得最hⅰgh的 ， 也几乎都是副歌段落 。
《诗经》也有这种类似副歌的反复 。 不过有趣的是 ， 《诗经》中出现的每次反复 ， 都是在字句上有些细微却有意义的改动 。 这是《诗经》形式上的重要特色 。
【诗经|国学经典 诗里的副歌】反复中进行的改动 ， 最常见的是转韵 。 前面一段用的韵脚 ， 在后面一段中改掉了 ， 如此产生声音变化的趣味 ， 但除了韵脚所在的字之外 ， 其他字句都维持原样 。 然而韵脚的字改变了 ， 同时就换成了新的字义 ， 新义与前一段的旧义 ， 共同构成了特殊的层次结构 。
今天很多流行歌的歌词 ， 每一段的意思都差不多 ， 前一段换到后一段 ， 后一段换到前一段 ， 其实不会有什么影响 。 《诗经》里的诗却不是如此 。 尽管只是一点点、几个字的变化 ， 但那变化的字义形成了前后相衔的一套逻辑 ， 先讲这个 ， 再讲那个 ， 其中是有一定道理的 ， 因而虽然每一段看起来有很多重复的字句 ， 但不能随便调动次序 ， 一动 ， 诗的井然、漂亮结构就被破坏了 。
经过了两千多年 ， 我们都还可以透过读《诗经》 ， 接触到那时候的人的心思 ， 知道他们不是高兴唱什么就唱什么 ， 唱到哪里就算哪里 ， 诗中的顺序层次 ， 充分反映出了他们的感官与思考方式 。
从这个角度读《诗经》 ， 我们自然会着迷于究竟是什么样的生活、什么样的世界观 ， 使得他们对于观察、描述现象与感情的次序、层次 ， 如此在意 ， 却又如此自然 。
《诗经》里的诗 ， 留给我们的另外一个深刻印象 ， 就是这里几乎没有单纯的“人事” 。 他们从来不单纯地、直接地谈论、咏唱人做了什么、人与人之间有什么互动 ， 描述人与事之间的关系时 ， 总是不断穿插外界的环境 ， 尤其是大自然的现象 。 《诗经》中也很少有以描写风光景物为主的诗 ， 诗的主要核心都是讲人 ， 讲人身上发生了什么 ， 可是诗的开头、中间或结尾 ， 一定会穿插有描述环境、自然的字句 ， 但这些环境、自然的元素 ， 和诗中的人事主体 ， 究竟有着什么样的关系 ， 却往往没有那么直接、清楚 ， 于是去感受、去思考人事与自然的联结 ， 便成了阅读《诗经》的一大乐趣 。
END
编辑：蔡春柳
审核：赵伟
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