三十而已|电视剧《三十而已》：从《方舟》到《三十而已》
策划人语
近来 ， 电视剧《三十而已》热播 ， 剧中关涉的“精致穷”“顾学”“净身出海”等热词引发了现象级热潮 。该剧取材于日常生活 ， 从三位女性的视角 ， 呈现女性的职业观、爱情观、家庭观 。该剧得到多个年龄层观众的关注 ， 有二十几岁的青年、有年已花甲的退休族 ， 而发表议论颇多的是四十岁上下的中年 ， 各个年龄层的观众都能从中找到“自己的影子” 。综观现当代文学史和影视剧 ， “女性群像”的刻画以及有关“女性独立”意识的探讨 ， 颇有可圈可点的佳作 ， 而女性的地位、女性的思考、女性的生存状态 ， 恰恰也是整个社会的“晴雨表” 。
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图为《三十而已》电视剧宣传海报 。
日前 ， 都市情感剧《三十而已》引发争议 。捧之者曰“完美” ， 曰“独立” ， 曰“正能量” ， 曰“认真的女人最美丽”；“棒”之者曰“口号” ， 曰“概念” ， 曰漏洞百出 ， 曰“傻白甜” 。当然 ， 争议不是坏事 ， 说明思考正在逐步深入 。文学批评家圣勃夫曾说 ， 引发思考最多的就是佳作 。
关于《三十而已》的“而已”
“情之一字 ， 所以维持世界；才之一字 ， 所以粉饰乾坤 。”其实 ， 《三十而已》这部剧 ， 二十几岁的青年也在看 ， 年已花甲的退休族也在看 ， 而议论最多的 ， 反倒是四十岁上下的中年 。为什么？因为触动了自己的某一根神经 。无论是创业、沪漂、销售、写稿、复婚、出轨……大家都在剧中“寻找自己” 。因此 ， 仅仅圈定该剧“女性剧”的半径是不够的 。“永恒之女性 ， 带领我们走”——女性的“情”与“才” ， 每每能够迅速拉动社会情感的节奏 ， 而女性的地位、女性的思考、女性的生存状态 ， 恰恰也是整个社会的“晴雨表” 。
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《三十而已》剧照（1）
王漫妮进进出出“魔都” ， 充满人生际遇的隐喻 ， “艰难困苦 ， 玉汝以成” ， 自己成就自己并非易事 。钟晓芹从本土小女孩一夜长大 ， 几乎不可能地突然成为作家 ， 其经历告诉“温室女”：恋爱和结婚绝非一回事 ， 独处是成人的阶梯 。“完人”顾佳把生命规划为表格 ， 一切做得仁至义尽；无奈的是 ， 现实中哪里去找寻智商情商“都在同一线”的另一半与幸福感？总之 ， 本土女孩都想成为钟晓芹 ， 外来的“王漫妮们”都渴望成为下一个顾佳 ， 这是男男女女都正在面对或必将面对的社会话题 。也无怪乎观剧的比例 ， 男性并不少于女性 。
有评论说：“我们不妨多多关注一些现实生活中的三十岁女性 。无论是她们的职场困惑还是家庭烦恼 ， 都还有太多值得言说的地方 。”把“三十岁”改为“四十岁”“五十岁”同样成立 ， 把“女性”改为“男性”亦无不可 。所以 ， “三十”仅仅是一个“社会生活年轮”的符号 ， 编剧的立场或许在于“而已” 。
《三十而已》的剧名 ， 官方给出的翻译是“Nothing But Thirty” ， 其随情任性、洒脱英飒跃然纸上 。“Nothing but”在英语里是常见词组 ， 意为“只是 ， 仅仅 ， 只不过 ， 无非 ， 除……外” 。无奈现实生活不是演戏 ， “而已”作为一种超脱式抒情可以 ， 作为“向前看”的励志也可以 ， 但是 ， 看看自己的四周“两眼一睁忙到熄灯”的同事 ， 看看剧中三十上下的百步九折的男男女女 ， 能够“哪管他去早了黄鹤来迟了青莲”的潇洒者 ， 凤毛麟角也 。
鲁迅说：“连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时 ， 我于是只有而已而已！”环境改造人也“压迫”人 ， “三十”是沉实的开始 ， 而不是盲目潇洒 。
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