金庸|为什么很多藏传佛教人士都痛恨金庸？他到底做错了啥事？
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著名武侠小说作家金庸先生说过 ， "各有因缘莫羡人 。 "在金老的心中 ， 每个人都有自己的因缘 ， 自己的人生 ， 不必与他人的作比较 ， 因为各自有各自的精彩 。
金老虽是写武侠小说 ， 但是他的厉害之处又不仅仅局限于武打场景的精彩诠释 ， 还在于金庸老先生对待人生的透彻领悟 。 这样的一位德艺双馨的老先生理应会受到人们的敬仰与崇拜 ， 却偏偏招惹了很多藏传佛教人士的痛恨 ， 金庸与他们之间似乎还有着一些不少的纠葛 。
写作生涯
《荀子》中写道 ， "骐骥一跃 ， 不能十步；驽马十驾 ， 功在不舍 。 "每个人的成功在能力 ， 但也在积累 。 只有不放弃的坚持 ， 才能真正地到达成功的彼岸 。
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1924年 ， 原名查良镛的金庸出生在浙江嘉兴的一个书香门第之家 。 祖父查文清是清朝进士 ， 父母也都是那个年代的佼佼者 。 金庸八岁时就看完了第一部武侠小说《荒江女侠》 ， 一个只属于他的江湖梦也如种子般在他心里扎了根 。
从小就在书香墨香中熏陶的金庸对写作、书法等文艺活动十分感兴趣 ， 初三时期就已经和同学一同编纂了一本指导小学生升初中的参考书 。
然而考上高中 ， 金庸因愤世嫉俗 ， 对投降的教导主任所不满 ， 专门写了一篇文章讽刺对方 ， 但是他也因此被勒令退学了 。 后来金庸又因投诉中心政治大学 ， 再次被迫转学 。 金老先生还未进入江湖 ， 便已经有了江湖人嫉恶如仇的真性情 。
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1955年 ， 来到《大公报》的金庸和当时亦有武侠梦的梁羽生、陈凡开设了一个《三剑楼随笔》 。 金庸也在这里完成了自己的第一部武侠小说——《书剑恩仇录》 。
之后的几年 ， 金庸像是沉醉于武侠世界里一般 ， 手中的笔不曾停歇 ， 脑海中的江湖梦也越做越真实 ， 一股脑完成了很多被众人熟知的经典武侠小说 。
1972年 ， 金庸宣布封笔 ， 他希望可以在有生之年重新回顾一下自己的江湖梦之旅 ， 将这些武侠小说再进行润色一番 。
金老的江湖梦是一代人的江湖梦 ， 而金老则是一个时代的传奇 。
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两方"恩怨"
金庸先生曾在访谈中说过 ， "我皈依佛教 ， 并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导 ， 纯粹是一种神秘经验 ， 是非常痛苦和艰难的过程 。 "金庸是在长子自杀死后有了皈依佛教的念头 ， 他希望能够在宗教中得到人生命的解答 。
所以金庸与藏族佛教人士之间的矛盾应当是佛教人士单方面对于金庸的痛恨 。 金老一生撰写过很多部武侠书籍——"飞雪连天射白鹿 ， 笑书神侠倚碧鸳" 。
而在金庸的书籍中 ， 很多反派角色设定的背景是无疑都是藏族佛教人 。 藏族佛教人士在金庸的书里面大多都是心术不正、穷凶恶极之人 ， 相对于书中那些正面积极的汉族人 ， 藏族人在书里就显得十分地不堪与邪恶 。
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更有甚者 ， 金庸所创建的邪恶的藏族佛教人士并不是子虚乌有的 ， 在历史上都是有原型的 。 例如在金老1959年编撰的《神雕侠侣》中 ， 金轮法王的原型就是忽必烈时期的西藏大喇嘛巴斯巴活佛 。
书中的金轮法王效忠于蒙古国师 ， 整体角色形象特点亦正亦邪 ， 但总是与杨过与小龙女起冲突 ， 骄傲自大 ， 蛮横无理 。
但是却在生命的最后时刻救了自己亲爱的徒弟郭襄 。 或许那一刻他的心中已经没有了令自己痛苦万分的武林梦想 ， 而是那个像女儿一样的郭襄 。 所以金轮法王并非真正意义上的大奸大恶的反派人物 ， 当然也是书中与主角相对的敌对人物 。
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《神雕侠侣》中除了金轮法王是一个藏族佛教人士 ， 金轮法王座下的三个弟子也是佛教人士 。 且每个人都有着或多或少的缺点 ， 不同于主角人物的尽善尽美 。
二弟子虽性格忠厚老实 ， 但是却天资愚笨 ， 难堪大事；而三弟子天生凉薄 ， 狡诈非常 ， 大弟子虽性格、武力值都出人一等 ， 但是却英年早逝 ， 一身武艺无法施展 。 由此可见 ， 无论是金轮法王还是他座下的三个弟子似乎都不是绝对意义的正面形象 ， 所塑造的人物形象特点也是亦正亦邪 。
真正缘由
2005年 ， 金庸老先生在游览四川峨眉山时 ， 曾经说过 ， 他希望将自己书中的提到过的祖国山河统统走上一遭 ， 切身地去感受这些美丽风景 。 只是直到金老逝世 ， 他也没有看完全部的风景 ， 西藏拉萨他还未去过 ， 但他其实一直都为藏族文化而着迷着 。
所以在金老的心中 ， 他并非真正地敌视藏族佛教人士 ， 与其说敌视 ， 不如说他是基于书中剧情涉及的历史环境的编排 。
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金轮法王的原型巴斯巴活佛所处的年代是两宋时期 。 而当时的佛教派别十分繁盛 ， 例如有噶当派、希解派等 ， 可以说是"百家争鸣" 。
但是有些外来佛教所传播的思想其实是非常违背人伦的 。 比如密教所传播的思想是极为血腥的 ， 在《西藏佛教发展史略》中介绍了一些人身上的任何一个器官其实都是可以用于祭祀的 ， 其祭祀的手段又是极为残忍血腥 。
历史上的西藏一直处于宗教战争之中 ， 从文化的碰撞到人伦思想的纠葛 ， 一些喇嘛、法王开始对信徒们进行一种精神上的控制 ， 如此听来却是大奸大恶、丧尽人伦 。 所以在金庸笔下的佛教人士似乎已经略偏于正面形象了 。
无论是历史背景的设定 ， 还是人物角色特点的设定 ， 金老先生的心中似乎有着自己的一张"谱" 。 书中的每一个角色都是有血有肉的人 ， 都代表了一个时代的传奇 。
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"再无笑傲 ， 江湖依旧 。 "两年前 ， 金庸老先生溘然长逝 。 一代武侠人物终究还是落幕了 ， 但他留给世人的"武侠江湖梦"却是历久弥新的 。
金庸是中国历史上一位值得所有人敬仰的作家 ， 这不仅在于他精彩绝伦的武侠作品 ， 还在于他真实率真的真性情 。 相较于他 ， 如今横空出名的作家似乎就显得十分圆滑 ， 不爱说真话 ， 代表作没几本 ， 一大堆的名人采访、广告代言倒是不少 。
喜欢在观众面前哗众取宠 ， 却不愿意真下功夫去做学一些真本领 。 总是靠着粉丝流量或是以前的一些噱头是无法在作家这条路上走得远的 ， 想要和金庸老先生一样令一个时代为之倾倒的还需要拿出自己的一本又一本精彩的代表作 。 否则不仅不会让时代倾倒 ， 还会被历史洪流冲刷得干干净净 。
【金庸|为什么很多藏传佛教人士都痛恨金庸？他到底做错了啥事？】文/竹昂
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