日本通|亚洲首位玛格南摄影师:人是风土的一部分


北京联盟_本文原题:亚洲首位玛格南摄影师:人是风土的一部分
此前 , 小通向大家推荐了 , 无印良品的 MUJI BOOKS “ 人与物” 系列 文库本的第一辑:。
今天 , 我们再来看看该系列最新出版的第三辑 。 同样也是三个人物 , 不过 , 我们只先聊聊其中的一位 。
他就是 日本著名摄影师: 滨谷浩 , 玛格南图片社第一位亚洲成员 。
日本通|亚洲首位玛格南摄影师:人是风土的一部分
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滨谷浩(1915-1999)
文丨林叶

被遗忘的风土摄影
当时我发现滨谷浩被选进这套书的时候 , 确实也很惊讶 。 因为滨谷浩显然是一个——从某种角度来讲已经被遗忘的摄影家 。 即便他是第一个亚洲玛格南成员 。
▍“人与物”系列文库本第三辑
玛格南的亚洲会员到现在也没有几个 , 日本到现在 , 除了滨谷浩以外 , 还有一个久保田博二 。 久保田博二我相信大家有所了解 。 他也拍了很多的中国风景 , 比如桂林山水等等非常出名 。
滨谷浩是第一位亚洲玛格南成员 , 他又是第一位获得哈苏摄影奖的亚洲人 。 哈苏摄影奖号称是摄影界的诺贝尔奖 。 恰恰今年又是一个日本摄影家 , 森山大道 , 获得了哈苏摄影奖 。 滨谷浩就是这么有成就的一位摄影家 , 但国内基本上很少看到他的作品了 。
我猜测他入选的原因 , 可能是他的摄影跟风土紧密联系 。 所谓风土 , 在一定程度上表现于民俗摄影 。
重访桑取谷
滨谷浩1915年出生 , 据说十五岁就开始拍照了 。 他生于东京 , 长期生活在大城市里 。 在大城市生活 , 时间久了会有一种错觉 , 认为这个世界就是这个样子 , 全都是由人造出来的东西所包围 。 我们会忘记很多 , 最重要的一点是忘记敬畏 , 敬畏自然、敬畏我们所处的风土 。
滨谷浩早期拍的照片 , 都是关于城市 , 在城市里到处游荡 , 拍城市里的一些照片 。 直到他1933年去到桑取谷 , 这个地方其实只有二十五户人家 。 这个地方是日本的“雪国” , 到了冬天 , 完全被雪封住 , 积雪比车还高 , 完全没办法交通 , 生活环境非常严酷 。
日本通|亚洲首位玛格南摄影师:人是风土的一部分
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▍滨谷浩《前往雪洞的孩子们》 , 孩子们正将火盆带入洞中 , 一同庆祝小正月 。
他遇到恰好也前往那里的一个民俗学家市川信次 。 由于市川的影响 ,滨谷开始思考 , 人如何在这种地方生活?人类的文化如何对这样一种地方的人产生作用?怎么样才能让文化去帮助他们?他对自己的生活经验产生了疑问 , 因为他去到了一个全新的世界——完全用自己的经验无法理解的世界 。
事实上 , 他回到这个地方拍照时是1940年 , 为什么隔了这么长时间才去?那时日本进入战争状态 。 所有的摄影条件都受到了限制 。 比如不准拍穿军装的人 , 不准拍二十米以上的地方等等 。 包括摄影的资源 , 像胶卷、冲印等等 , 也要被日本的军部统治 。
在这里必须提一个人 ,名取洋之助 。 他家中很有钱 , 是个纨绔子弟 , 在家不好好学习 , 就被送到欧洲去留学 。名取洋之助在德国学习摄影 , 把“报道摄影”带回到日本 。
那个时候 , 像《慕尼黑画报》《柏林画报》 , 销量也能达到两百万份 ,名取洋之助非常惊讶 , 就把报道摄影带回了日本 。二十世纪三十年代的日本 , 在多方面受到德国的影响 , 如包豪斯、新客观主义等等 。
所谓新客观主义 , 就是对绘画摄影、画艺摄影的一种反叛 。 在这之前 , 摄影是以绘画作为标准的 , 都是要贴近绘画 , 希望用摄影达到绘画的效果;但是新客观主义出现之后 , 强调的是摄影的机械性 , 也就是追求只有照相机能够做到的表现 , 摆脱照相馆的各种摆布等等 。


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