『』养生不乱来，《黄帝内经》讲要三因制宜，顺天地人才叫会养生( 三 )
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别男女养生
《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者 ， 血气之男女也 。”指出男女存在生理差异 ， 男子为阳 ， 以气为用；女子属阴 ， 以血为本 。故男子之养生重在养气 ， 而女子养生重在和血 。
《素问·上古天真论》“女子七岁肾气盛 ， 齿更发长……五七阳明脉衰 ， 面始焦 ， 发始堕……丈夫八岁肾气实 ， 发长齿更……五八肾气衰 ， 发堕齿槁……”以女七、男八为阶段详细论述了男女生、长、壮、老、已的规律 。男子五八衰老始于肾 ， 女子五七衰老始于阳明 。除了说明人的生理状态随年龄而变以外 ， 还与性别密切相关 。
《灵枢·五音五味》对女性的体质特点概括为“有余于气 ， 不足于血 。”即认为女子受经产的影响而处于气有余而血不足的状态 。综上所述 ， 女子的养生应当以血为根本 ， 要重视阳明的调护；男子养生应以精为根本 ， 要重视肾气的保护 。
三因制宜作为养生防病的重要原则之一 ， 是中医理论体系中极有特色的一部分 ， 它要求在养生防病的过程中 ， 必须将人所处的时空环境特异性结合在一起综合进行考虑 ， 知常达变 ， 做到原则性与灵活性的有机结合 。
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