『造型』陶瓷扁壶的源流丨袁胜文( 六 )


『造型』陶瓷扁壶的源流丨袁胜文
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图五
明妃出塞图中的扁壶(转引自倪亦斌《看图说瓷》第81页)
如 , 1994年景德镇市珠山东门头出土的明代永乐青花轮花纹葫芦扁壶 , 葫芦形口 , 直颈微束 , 口沿下与肩部之间各有一宽泥片系 , 扁圆腹 , 两面微鼓 , 椭圆形圈足 。釉色白中闪青 , 圈足内施釉 , 青花蓝艳 , 浓重处有晕散和黑色斑点 。颈部饰缠枝菊纹一周 , 腹部饰轮花纹 , 围一圈卷草纹(图六:1) , 与伊斯兰文化中的印花双耳陶扁壶造型如出一辙(图六:2) 。而康熙朝仿品的器形略有变化 , 一般直口略大 。圆角长方形圈足 , 足墙较高 , 足沿外撇 。如康熙红彩缠枝花绶带葫芦扁壶(图六:3) , 与永乐扁壶造型细节上虽略有差异 , 但承袭关系明显 。
『造型』陶瓷扁壶的源流丨袁胜文
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图六
1.永乐青花葫芦扁壶(江西景德镇珠山御窑厂出土)2.伊朗印花双耳陶扁壶(引自《明代瓷器中伊斯兰因素的考察》)3.康熙红彩缠枝花葫芦扁壶(引自《明清瓷器鉴定》)

结语
中国陶瓷烧造历史中 , 扁壶是文化特征鲜明的器形 , 但烧造数量小 , 烧造时间断续不定 。促成这个现象产生的因素总的来讲有两个方面 , 一是开放和包容的社会文化环境 , 一是制瓷技术达到了一定水平 。开放和包容的社会文化环境吸引了外来文化和物质文明的输入 , 制瓷技术达到一定水平才能对这些通常为贵重材质的舶来品进行仿制 , 从而成为我国陶瓷史上的一类别致产品 。漫长的古代历史中国的国门开合不定 , 这就造成了陶瓷扁壶在发展中的不连续性 , 带有鲜明的阶段性 。但不论源自哪个地域和哪个文化的扁壶 , 在进入中原后就慢慢融入中华文化之中 , 成为中华文明的符号之一 。
附记:本文受教育部留学回国人员科研启动基金(第47批)项目[项目号:外教司留(2013)1792号]和南开大学亚洲中心资助 。
(作者单位:南开大学历史学院考古学与博物馆学系 ,本文省略注释)
图文来源:《中国国家博物馆馆刊》2016年10期
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