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墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词

墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词
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墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词
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出土于西安的日本遣唐使“井真成”墓志铭 ， 曾引起中日两国史学界轰动 ， 现藏于西北大学博物馆 ， 是目前见到的遣唐使制度的唯一证物 。
墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词
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土耳其发掘出来的古希腊墓志铭 。
墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词
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世界最负盛名的作家之一威廉·莎士比亚的墓地 。
墓志铭■墓志铭：不简单的人生谢幕词
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1947年 ， 作家海明威参加朋友聚会 。
出土于西安的日本遣唐使“井真成”墓志铭 ， 曾引起中日两国史学界轰动 ， 现藏于西北大学博物馆 ， 是目前见到的遣唐使制度的唯一证物 。
土耳其发掘出来的古希腊墓志铭 。
世界最负盛名的作家之一威廉·莎士比亚的墓地 。
1947年 ， 作家海明威参加朋友聚会 。
郭梅
墓志铭是世界范围内通用的纪念逝者的方式 ， 任何一篇墓志铭都承担着纪念式的现实功用 ， 好的墓志铭往往闪烁着思想的火花 。 在我国 ， 它还是一座特殊的文化宝库 ， 既反映了前人不同的思想文化和思维方式 ， 又表达着人们对待自我、社会、世界的认知 。
1 刻石作铭的起源
墓志铭是对逝者生平的概述和赞颂的文体 ， 学者们通常把一篇墓志铭细分为“志文”和“铭文” 。 “志” ， 即记叙逝者的姓名、籍贯、官职、生平事迹等 ， 在形式上多使用散文；“铭”则是用韵文的形式 ， 赞颂逝者品德的文字 。
墓志铭是我国古代文献中数量庞大的一个类别 ， 更是考古发现中数量最大的文献种类 ， 为多种门类的学术研究提供了素材 。 正因如此 ， 古代的墓志铭历来受到专家学者的重视 。 对于墓志铭的确切起源 ， 史籍中未见有详实的记载 ， 因此学术界一直众说纷纭 ， 但基本上都是着眼于丧葬制度 。 学者们或依据文献记载 ， 或靠出土实物予以佐证 ， 形成多种学术观点 ， 包括“战国说”“秦代说”“西汉说”“东汉说”“魏晋说”“南朝说”等 。 其中具有代表性的说法有“西汉说”“东汉说”“魏晋说”等 。
例如 ， 有学者认为西汉时期出现的“告地状”便是墓志的雏形 。 新中国成立后 ， 多次考古发掘中都发现了西汉时的“墓志” ， 即“告地状” 。 《中国风俗通史·秦汉卷》认为 ， 在西汉前期墓葬中 ， 有瘗（读音yì）埋告地状的葬俗 。 告地状系将死者从阳间移交到阴间的书状 ， 通常书写在木牍上 。
“东汉说”的支持者较多 。 1929年 ， 考古人员在洛阳东北郊出土的墓葬中 ， 发现了东汉延平元年（106年）《贾武仲妻马姜墓记》 ， 其中详细记录了死者姓名、家世、生平事迹及死葬日期 ， 这也被认为是我国发现得最早的用石头刻制的墓志 。 该志石长46厘米、宽58厘米 ， 志文隶书 ， 15行 ， 每行13至19字 ， 书法刚劲有力 。 近代著名学者罗振玉在《辽居稿》中曾为之题跋曰：“汉人葬记前人所未见 ， 此为墓志之滥觞 。 ”
“魏晋说”认为 ， 《宋书·礼志二》明确提到禁碑始于曹操：“汉以后 ， 天下送死奢靡 ， 多作石室、石兽、碑铭等物 。 建安十年（205年） ， 魏武帝以天下凋敝 ， 下令不得厚葬 ， 又禁立碑 。 ”黄初三年（222年）魏文帝下诏 ， 取消墓地上一切设施和标志 。 可能是世人追念亡者之情仍希望有所寄托 ， 于是产生了将地表刻石埋入墓中的墓志铭形式 ， 这就是墓志的起源 。
总之 ， 墓志铭在我国有着悠久的历史 ， 延续至今已有近两千年的历史 。 从材料上说 ， 早期是“砖、瓦、石并用” ， 后来逐渐形成了石刻墓志；从文体上说 ， 墓志铭由简入繁 ， 由随意写刻变成了有固定格式；从名称上看 ， 由早期的墓记、柩铭等名目统一为墓志铭 。 特别是魏晋南朝时期 ， 由于限制立碑 ， 迫使墓碑以缩小的形式 ， 由地上转入地下 ， 这也是促使墓志铭正式形成的一个重要外部机缘 。


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