「上观」【徐芳访谈】陈丹燕:我的旅行文学写作,不以山海致远,却需要身心皆在现场( 四 )
我感兴趣的不是改变 , 而是彻底的创作 , 从剧本开始 , 做导演完成一部正式在影院公映的电影 , 我想要看看对一个令我难忘的地方的描述 , 用文字和影像 ,到底我能怎样做 。我并没认为这是跨界 , 我认为这是探索的一种方式 。
做电影 , 工作量巨大 , 但空间却不及我当初想象的那样巨大 。影像与文字内在的冲突 , 在我这里可以说是一场战争 。
做一部电影 , 仍旧是作家表达世界时 , 对文体全力以赴的尝试 。文字与影像在矛盾中的交集点 , 在我看来有种非常迷人的飘忽和灵动的辽阔 , 贯通了人所有的感官 , 向心灵合围 。
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【我相信自己的使命是发现和描绘一草一木的真实性和显而易见的生命体验】
徐芳:您是否介意别人称你为中国女性旅行文学作家 , 第一走出国门的背包客……且不管称呼 , 旅行是否已经成为您观照世界正常或曰日常的方式 , 并且包括向外的和向内的?因此人的心灵也不再是无法窥视的 , 以文学的眼睛 , 仿佛可以“看透”风景 , 甚至是雨果所谓的“心灵的皱褶”?但也有人说过文学的地缘特性 , 对作家来讲 , 既是诱惑 , 也是陷阱 。表面的华丽风光 , 浮泛的猎奇景象 , 往往不能反映这个民族 , 这个地区的内在真实;微观视角的逼真观察 , 近乎解剖的具象描写 , 常常倒会产生对于全局的误判 。正如苏东坡那句诗 , “不识庐山真面目 , 只缘身在此山中” , 用文学来表现你认识的世界 , 与感觉中的这个似乎鲜活的世界 , 是否可能存在着无法回避的差距?对你的旅行与写作 , 莫言有过高评:“(她)用优雅清澈的中文雕刻出苍茫大地的一山一水 , 无尽城池里的一室一窗 , 以女性的细腻 , 敏锐 , 感知自然的终极神秘 , 并神游在与世界各地那些曾经的伟大心灵交流的内心世界中 。”但我还是要问:旅行对写作 , 写作对旅行 , 究竟意味着什么?
陈丹燕:旅行是从日常生活中寻找一个机会跳脱 , 然后在他者他地 , 反观生活与自我的一种形式 。我在其中的确收获了许多一生中重要的时刻 , 不光是写作的重要时刻 , 更多的是自我完成的重要时刻 。我能够说 , 我的人生因此而大为不同 。我已经不记得三十年前跟你说过生活大于写作之类的话 , 但的确这是我从未改变过的想法 。
现在回望 , 如果我把写作可以毁灭我生活的高度 , 大概我就不会做这种长年的旅行了吧 。只是对我来说 , 幸运的是 , 就跟莫言说的一样 , 旅行和写作如何交织成长 , 真说不清 。但我能感受到的是 , 如果我没有这样的旅行 , 不会心智成熟到现在的样子 , 如果没有心智逐渐成熟 , 我也不会看得懂风景和人心 。
现在看得懂 , 而且懂得体谅 , 是我的收获 。
体谅别人的难处 , 也体谅自己的不足 , 这是旅行和对旅行经历的梳理带来的收获 。大概只有你这样12本旅行书都读了的人 , 能发现 , 我从写作的第一本书《今晚去哪里》 , 到最后一本《驰想日》 , 看景 , 识人 , 描写 , 体会 , 融汇感官与内心 , 都不同了 。走了三十年 , 写了二十多年 , 自己心智的轨迹也在书里自然地呈现 , 这些书就是最好的记录和总汇 。
从一开始跟着我自己的阅读喜好去旅行 , 到北极开始 , 跟着一本我平时总是难以读通 , 但是又念念不忘的书去做地理阅读 , 我自己的旅行渐渐成熟 , 从单纯的自由背包客 , 到能按照自己的意愿做深入到在地历史地理与文学的精神内核深处的长旅行 , 我感到自己是在走向越来越阔大的自由 。
在北极冰原里 , 我有个晚上在冰原上看星星 , 人马座就在我头顶上 , 那是我的星座 , 我在天上永远保持着奔袭的姿势 , 我根本就是个长发男人 , 在北极的夜空里与自己的星座对视 , 是我永不能忘怀的感动 。那是一种深切的安慰:看到自己的天命 , 看到自己一直都在自己的天职里 , 一直都在做着自己热爱的事 。
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