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现代教育|山东省济南市2020-2021学年高三上学期期中( 二 )


肖永明:在人才培养方面 ， 应当努力挖掘传统书院教育资源,从中汲取智慧,通过不断探索和实践 ， 总结出一套兼具传统书院教育与现代教育之长的人才培养模式 ， 为中国教育的健康发展提供启示与借鉴 。 在学术创新方面 ， 应当弘扬历代书院先贤的创新精神,发挥书院的独特优势,致力于中华优秀传统文化内涵的发掘和现代价值的研究 ， 为学界奉献具有原创性的高端学术成果 ， 以学术创新推动中华优秀传统文化的传承与发展 。 在文化传播方面 ， 应当利用当代最先进的传媒手段,充分体现书院的文化传播、社会教化功能 ， 在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用 。
(摘编自《光明日报》“书院文化传千年”系列报道)
材料三:
谈剑桥 ， 可从不同的角度与观点着眼 ， 就教育制度来说 ， 剑桥的特色是她的书院制 。 剑桥大学不止是一大群“学部”的组合 ， 更是一大群“书院”的结合 。 她是一个由书院结合而成的联邦团体 ， 故剑桥亦称为“书院式的剑桥” 。 剑桥现在共有30个学院 。 最老的圣彼得书院已经有七百年的高寿,最新的罗宾逊书院则刚刚诞生不久 。 30个书院 ， 有30种风格 ， 30种情调 。 从伦敦去剑桥 ， 你心目中只有一个创桥大学 ， 但到了剑桥 ， 你只看到一个个书院 。 ④诚然 ， 书院是剑桥的灵魂 ， 讲剑桥不讲书院 ， 就像讲《王子复仇记》漏了丹麦王子 。
我们看到现代大学越来越向“综集大学”趋进 ， 学术日益专化,人际关系日渐疏离 ， 教育与生活裂为两橛 。 剑桥书院重视居息一堂 ， 重视生活性情之陶冶与知性之启发 ， 实值得借镜取鉴 。 剑桥书院制是成长的 ， 不是创造的 。 刻意模仿 ， 大可不必 ， 亦难有功 ， 但如能取其精神 ， 配合本土社会文化而模铸之,则宜为有心于大学教育者所深思 。
(选自金耀基《剑桥书院制的特色》)
1．下面有关我国古代书院的说法不正确的一项是
A．选址多为风景优美之地 ， 将自然美纳人书院之中 ， 使之成为道德教化的一部分 。
B．精心营造人文环境 ， 寓教化于生活之中 ， 楹联文化就直接体现了书院的儒家文化 。
C．教育上“学”“道”统一 ， 仕途经济、文思辩才与传道济民、担当天下不分伯仲 。
D．教师中有学范德高的大儒 ， 引领、感召学生 ， 学术上师生常切磋商榷,质疑问难 。
2．下列对材料相关内容的理解和分析 ， 正确的一项是
A．省肖永明和金耀基都认为 ， 书院可以带给现代大学教有很多启发 ， 如书院的教育宗旨、人才培养理念、教育方式等可用来改善现代教育 。
B．吴国富认为 ， 只要以“知行合一 ， 知与行良性互动 ， 相互促进”来衡量书院教育效果 ， 就能在新时代打造“活的书院” 。
C．肖永明认为 ， 我们应该学习传统书院人才培养智慧、学术创新精神、文化传播手段 ， 以更好地推动当代文化繁荣发展 。
D．金耀基认为 ， 现代大学向“综集大学”趋进 ， 导致了学术专化 ， 人际关系日渐疏离 ， 教育与生活裂为两橛等问题出现 。
3．根据材料二 ， 下列说法不正确的一项是
A．三个访谈问题经过精心设计 ， 紧密围绕“传统书院"和“现代”两个关键词,不枝不蔓 ， 并且有其内在逻辑的连贯性 。
B．三个开放式问题给予受访者较高的作答自由 ， 但主持人抛出问题前的表述中掺杂了太多个人主观判断 ， 会限制受访者 。
C．主持人在提问时使用了“传道授业解惑”“名家大儒荟萃”“缘何”凤毛麟角”这样典雅的语言 ， 符合受访者身份 。
D．主持人在第二次提问时 ， 使用了“活的书院”这样生动形象的表述 ， 既切合谈话主题 ， 又激发了受访者畅谈的兴致 。
4．请从四处画线语句中任选两处分析其论证方法,写清标号 ， 简要作答 。
5．阅读下面的“链接材料” ， 依据上述三则材料 ， 对这些现代大学教育与“书院制”结合的现实案例进行简要点评 。


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