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秦朝：真正消灭秦朝的，是农民起义，还是六国贵族( 四 )


结果就是：
法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。
群臣人人自危，“欲畔”也就是“欲叛”的通假，这就更印证了秦二世的逻辑，“三好”俱全的大秦帝国，缺的就是“好臣民”，想“叛逃”、“叛变”的，那肯定是“不好”的臣民，而这些“不好”的臣子就在他的身边，难以快速识别，最简便的方法就是“不符合逻辑”的事情，肯定是“别有用心”的谎言、谣言。
四
那么，最大的“谣言”，莫过于关东反叛，要知道二世皇帝当年四月刚刚完成东巡回归咸阳，海晏河清的太平盛景还在回味之中，三个月后，你告诉我“关东皆反”？
这不符合“逻辑”，所以，是假的。
秦朝：真正消灭秦朝的，是农民起义，还是六国贵族
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直到兵临城下之际，见《史记·秦始皇本纪》：
二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：“奈何？”
“大惊”，可见二世皇帝真的“不知道”，这时候也不深居“禁中”了，与群臣一起谋划，问怎么办。
由这个反应来看，秦二世并不是不知道轻重的“政治白痴”，恰恰相反，在事到临头的时候，他完全明白自己哪些举动是“让自己过瘾的无用功”，哪些是“决定性的解决方案”，以及这些“方案”该找谁要，否则，他和赵高在“禁中”对坐密谋不就得了。
但是，就像秦二世在诏书中解释“复作阿房宫”的理由时，提到了一个“神逻辑”，就是秦始皇修阿房宫是为了“显摆”，如果自己停了这个“显摆工程”，则是“章先帝举事过也”，通俗地说，告诉天下人这事儿“我爸爸”办错了，这是不能容忍的。
换言之，在秦二世的逻辑，干对了、干错了都不重要，重要的是，自己不能认这个错，但是，为了“过坎儿”，什么都可以答应：
少府章邯曰：“盗已至，众彊，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，授兵以击之。”二世乃大赦天下，使章邯将。
章邯的请求只是赦免“骊山徒”，二世皇帝直接扩大到“大赦天下”，真下了决心，也真舍得下本钱，但是，那就是为了“过坎儿”，别的，另论。
仅仅是在周文所部败灭之后，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫一同进谏：
关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。
秦帝国最重要的“将相”一同进谏，事由也是正经的国事，秦二世的回复在上文中引用了两段，这里引用以下结尾：
今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位？下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，就五刑。
秦二世的态度非常明确，他将这次“将相”进谏视为对他的一次“逼宫”，回复也很明确，就是责任在你们没法禁杀群盗，却把责任赖到我们父子的“大功业”身上，这是对我父子不忠，有什么资格坐在“将相”的位置上？
注意，他的处置方法并不是“拒谏”、“非所宜言”、“訞言”、“诽谤”，而是“案责他罪”，这个处置方式非常得“老道”，从《史记·李斯列传》中李斯和赵高关于认罪、服罪的又一番暗斗可知，秦二世对于这几个“将相”老臣并没有置之死地的意思，“下吏”只是为了羞辱他们，让他们认清自己的角色，好好当自己手下的“功狗”。
但是，冯去疾和冯劫明显识破了这个“权术伎俩”，又不愿意以“将相”之尊受这个屈辱，所以自杀，而李斯这个人的“人生观”是很圆滑的，能赖活着绝不好死，典型的宁弯不折，所以才有和赵高周旋了许久，终究没能逃过屠刀。
说到这儿，其实已经可以总结结论了，秦二世并不是对陈胜吴广起义“视而不见”，他只是“不在乎”，所以“不想”知道，因为在他“权力人生”的成长历程之中，庙堂之高才是舞台，故而他眼中的“敌人”永远是“皇子公主”、“将相公卿”，乃至于“近侍郎宦”，这些人才是真正能够在他的“龙体”上插刀流出蓝色高贵血液的“威胁”。


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