『因果』别瞎扯因果宿命论:孩子是来报恩还是来讨债的,全在于家庭教育

每个孩子都是在父母爱的期盼中来到人世,但是长大成人后,有的孩子对父母孝顺体贴,有的孩子却对父母恨之入骨,甚至有杀害父母的冲动。当然,社会新闻里关于杀父弑母的报道已经不新鲜了。
于是大家就有了这样一个说法:有的孩子是来报恩的,有的孩子是来讨债的。这样的因果宿命论,能说服你吗?
 『因果』别瞎扯因果宿命论:孩子是来报恩还是来讨债的,全在于家庭教育
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我给大家说一个故事,这个故事来自春秋时期著名史学家左丘明创作的一篇散文《郑伯克段于鄢》:
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许……(原文太长,不详细引述)
翻译成白话,这个故事其实特别简单:
春秋战国时期,郑国的国君郑武公有个妻子叫武姜,生了两个儿子,长子郑庄公,次子公叔段。但武姜在生长子的时候遭遇难产,所以就很讨厌郑庄公,而偏爱次子公叔段。
这个当妈的嫌恶长子到什么程度呢,连取个乳名都直接叫“难产”。因为偏爱次子,连继承老公的君主之位都想干涉,不想立嫡长子,而是想让小儿子继位。他跟老公申请,老公不答应。于是,做母亲的就联合小儿子里应外合策划政变,想要推倒大儿子,让小儿子取而代之。
没错,这是个亲兄弟之间为权力骨肉相残的政治故事。结果,大儿子早有防备,最后小儿子失利死于争斗。
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虽然左丘明的叙述记载非常简洁概括,并没有提及武姜如何抚养儿子的过程,我们凭借想象也能猜出来:
这个可怜无辜的长子郑庄公,从生下来就没有得到过母亲无条件的爱与尊重,可能从婴儿期就要承受母亲的冷言冷语和白眼。等到他长大以后,又要遭受另外一种折磨,就是眼睁睁看着母亲对弟弟千般温柔万般宠溺,而自己却妄想得到母亲的一句肯定或赞美。
这样偏心的亲娘,这样被母爱包裹的弟弟,怎么不叫他愤怒嫉恨?因此,面对母子二人发动政变,郑庄公毫不手软,直接出击,干掉弟弟,流放亲娘,都在情理之中。
从亲子教育角度分析,冷酷无情的郑庄公,完全是武姜一手培养的啊!
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古人对于难产一事,不能给出科学合理的解释,就迷信以为这是不吉利,是这个婴儿作怪,尚且有情可原。
今天的父母,在养育孩子这件事上,如果不能用科学的方法,爱孩子尊重孩子,按照孩子的身心发展规律去养育他,其实就是在坑害孩子。打着教育的旗号,用打骂贬低恐吓等方式去摧残孩子,更是罪不可恕。
著名儿童教育专家李跃儿,曾经出过一本书《谁拿走了孩子的幸福》。在这本书里,她提到一个棍棒之下出逆子的悲惨案例。这个案子当时十分轰动, 有人发现某个出租车司机被杀,报警后,民警赶到时,预先埋设好的炸药突然爆炸,三位民警当场死亡,一位没死,但被歹徒连捅22刀。
故事主角杨杰小时候本来是一个非常优秀的孩子,天分好,爱唱歌,爱写诗,会拉小提琴,还是个二级鼓手。人品也不错,爱帮助人,富有同情心。但是后来,不仅杨杰,就连他的弟弟杨辉也成了杀人恶魔,兄弟两人都被判处死刑。
那么,我们不禁要问:是什么原因使得这家两兄弟变成这个样子?
答案是:错误的家庭教育方式。
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对于这一点,他们的父亲死不承认,拒绝反省。他说:人们都说是我把儿子教成了这样,冤死我了,我在儿子身上花的心血只有我自己知道!
别人问他是怎么教育儿子的,他说:
为了把杨杰教育成一个听话的孩子,有次我一边洗脚一边跟他说话,他顶了一下嘴,我就把半盆洗脚水连同脚盆一起扣在他的头上。我觉着游泳太危险,禁止他又不听,我就在他往水里走时偷偷跟在后面,然后扑到跟前把他的头按在水里使劲淹他。


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