鹰位于另一条隧道上方 ， 这条隧道是在金字塔建成前后挖的，尽头大致位于金字塔塔尖下方 。在这条隧道中只发现了一些碎片，尽管已被封闭，但它在古代遭到过劫掠 。但隧道的尽头是一个很可能藏有某种重要物品的房间，可能类似于在附近的羽蛇神庙和月亮金字塔下发现的奢华文物 。
在大火中“终结”
太阳金字塔在特奥蒂瓦坎、很可能也在更大地区享有几个世纪的显赫地位 。但“繁华总有落幕时”，大约在公元550年至600年之间——大约在整座城市开始显现出衰落迹象的时候——这座金字塔在仪式性的“终结”中被烧毁 。
在中美洲世界 ， 这类事件很常见 。卡巴略说，即便是当代玛雅人也仍然在遵循这一传统 。在该区域的许多宗教传统中，建筑物被视为拟人化的——甚至是活的——实体 。终结的原因可能有很多，居民可能自己会烧掉它；入侵的军队可能会在仪式上摧毁和焚烧纪念碑、权力护身符和建筑物，以象征它们对被征服社会的精神和物质统治 。
目前仍不清楚是什么原因导致了太阳金字塔以及周围的许多神庙和纪念碑被烧毁 。卡巴略说，生活在这座城市的不同种族之间可能产生紧张关系，从墨西哥其他地方大量涌入的移民可能开始与当地居民产生冲突 。一些研究人员还推测，特奥蒂瓦坎的精英阶层受到国家外围其他强大势力的挑战 。
与此同时，大约在这个时候，萨尔瓦多伊洛蓬戈火山的大规模喷发可能导致农作物减产，加剧了特奥蒂瓦坎的不平等，造成民众关系紧张 。卡巴略说：“这里没有一个确定无疑的原因，我可以想象这是一个多重因素作用下的结果 。”
不管怎样，这座金字塔本身的象征意义比特奥蒂瓦坎文明存在的时间要长得多 。杉山说 ， 阿兹特克统治者蒙特祖马声称每20天造访一次该地区 ， 阿兹特克人在金字塔脚下修建了他们自己的祭坛 。
在这座金字塔被摧毁一千多年后，墨西哥总统波菲里奥·迪亚斯下令为他1910年的就职典礼翻新太阳金字塔——这是墨西哥首批被修复的考古遗迹之一 。就职典礼恰逢墨西哥独立战争100周年庆典，这次翻新与阿兹特克人为把他们的国家与过去联系起来所做的努力没有太大区别 。
卡巴略说：“重建(金字塔)的动力与民族主义认同有关 。”
虽然考古学家批评重建的金字塔部分与原始结构不符，但杉山说，这座纪念碑仍然让来自世界各地的游客深感敬畏 。
【墨西哥太阳金字塔的建造时间】她说：“它仍在发挥着它应该发挥的作用，如今它仍然吸引着数百万人 。”
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