大展宏兔卷( 四 ) _大展

海棠禽兔图轴

清（故宫博物院）

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这幅纸本设色画是清代康乾年间的著名画家华喦所作，华喦生于福建上杭，出生微寒，后来漂泊到杭州、扬州一带靠卖画为生。华喦在漫长的绘画生涯中，练就了绘制人物、山水、花鸟的高超水平，他的花鸟画堪称一绝，他继承了宋元工笔花鸟画的精髓，又收明清诸家之长处，形成了独特的技法。

这幅《海棠禽兔图》上半部分是一段枯枝，枯枝上一只山鹞正倒挂于上，双眼圆睁、鸟喙大张，似乎在发出鸣叫，做出即将俯冲的动作。画面下半部分是一丛秋海棠花，花中卧着一只黑兔，黑兔也发现了头顶的威胁，正在回头张望危险来源，面部表情惊恐万分，蜷曲的身体好像弯弓一般，正准备拔腿逃离危险。整幅作品选取了山鹞俯冲捉兔，兔子正要逃命的瞬间动态，营造了一幅紧张、惊险的传神场面，可以说是中国画传神写意的经典之作。

民
俗
兔

兔子是一种繁衍力极强的动物，因此又常常被当作是“多子多孙”“家族兴旺”的象征。在民俗文化里，兔作为十二生肖之一，其形象一直也深受人们喜爱。

生肖兔俑

唐（陕西历史博物）

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著名的圆明园兔首铜像

清代（中国国家博物）

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我国是世界上最早驯养兔的国家之一，中华先民爱兔、养兔、猎兔。《诗经》里曾提及过烤兔肉，形容其味道鲜美。在汉代画像石的庖厨图中，也能看到他们厨房的房梁上吊着鱼、鸡、猪头、猪腿和兔等，由此可见，那时人们已经开始在日常生活中食用兔肉。

宫中府中、民间坊间也无不有兔元素的流行，人们不仅以兔为形象制作玩具、首饰等，还把兔的形象描绘在壁画、织锦、生活物品之上，使之成为中国人多彩生活的重要元素。

宋三彩剔划花兔纹枕

故宫博物院藏

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这个瓷枕为北宋年间物品，高10.5厘米，面横36.8厘米，面纵17厘米，底横36厘米，底纵14.5厘米，整体形状略微有些扇形，枕面边缘是花叶纹，中心有一幅黄兔、绿草、白色土地的景象，淡雅清新，童趣十足。

金环镶宝石玉兔耳坠

明（定陵博物馆）

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在北京市昌平区明代定陵孝靖皇后的棺内曾出土一对明代金耳环下系镶宝石玉兔耳坠。耳坠中的兔子头顶一颗红宝石，身子呈直立状，双耳上竖，以红宝石嵌饰双眼，两前爪抱杵作捣药状，下有臼，兔身上刻以细密阴线，显示兔毛，在兔足和臼的下方有金托三个，金托中心嵌猫眼石，两边各嵌红宝石。这对耳坠是以玉兔捣药题材设计制作的，而玉兔在古代被视为月亮的象征，而月亮又象征皇后，故以此作为皇后的耳饰。

青白玉镂雕双兔望月纹佩饰

明（湖北省博物馆）

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此佩以和田青白玉籽料为质，图案多层镂雕而成，即明代“花上压花”的技法，可以在一块玉料上透雕出两层乃至三层图案，将透雕工艺发展到了极致。在玉佩饰下方雕双兔，一大一小，似为一雌一雄,橄榄眼、长耳内凹，身躯饱满，雄兔半蹲向右回首凝望雌兔，雌兔抬首向前，保持着望月的姿势，神态生动逼真。

植物纹的背景作折枝花式，有长着圆圆果实的荔枝、有修长舒展的蕉叶，灵芝状云朵漂浮在空中，托起一轮中秋满月，此情此景，宛如一幅精美图画，令人叹为观止。

彭城窑白地黑花兔纹盆

明（故宫博物院）