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这是最美的禅意古诗了 曲径通幽处 禅房花木深

我的路弯弯曲曲，穿过一个隐蔽的山谷(这是最美丽的古代禅诗)
作为盛唐山水诗的代表人物，王维在唐诗中有着极高的地位 。他的诗和他的画一样精彩，后人给他的评价是“诗中有画，画中有诗” 。而且王维一生尊佛，难怪一颗聒噪的心写不出“大漠孤烟，长河落日圆”“松树林里有月光，小溪里有水晶石”之类的诗句 。
王伟
【这是最美的禅意古诗了 曲径通幽处 禅房花木深】比如王维的诗里，很多都是夸大佛教的无为和清净的诗句 。例如，"空山上看不到任何人，但我想我听到了一个声音 。阳光，进入一片树林，从绿色的苔藓中反射给我”是这样一首诗；比如“人闲桂花落，春山夜静空 。月出山，鸟鸣春流 。”诸如此类，这样一首诗一方面突出了王修佛的环境，另一方面也表达了诗中的禅意 。不管背后的宗教意识是什么，王维的诗带给我们的是无尽的美 。
空山里看不到一个人，但我想我听到了一个声音 。
然而，当诗佛王维看到一位诗人的两首表达禅意的古诗时，他立刻感到自卑 。
这位诗人是常建，这两句禅诗是“我的道路蜿蜒，穿过一个遮蔽的山谷，树枝和鲜花，到一个佛教静修” 。这首诗叫《断山寺后禅》，全文如下:
在纯净的早晨，在古老的寺庙附近，早期的阳光指向树梢 。一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着 。
这里鸟语花香，檀影空很流行 。这一切都是寂静的，但时钟的其余部分会响起来 。
断山寺后的佛寺常建
这首五律是常健最著名的作品，尤其是诗中的对联 。“我的道路蜿蜒曲折，穿过一个遮蔽的山谷，树枝和鲜花，到一个佛教静修”得到了历代批评家的高度赞扬 。宋代欧阳修想根据这两首古诗再作两首，却屡屡卡在“曲径”中 。这也充分说明了常健的诗是多么的自然 。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着 。
对联是这首诗最经典的诗句 。写的是诗人穿过寺内的竹径，来到后院深处，发现唱经拜佛的禅房就在后院的花木深处 。如此宁静美妙的环境，让诗人惊叹，陶醉，心醉神迷地欣赏 。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着 。
虽然是很简单的场景，但是却充满了禅意 。绕过世间一切烦恼，发现心灵的退路并不遥远 。所以，写这首诗的时候，诗人仿佛悟出了禅宗空门的奥秘，摆脱了一切尘世的烦恼，像鸟儿一样自由自在，无忧无虑 。显然，诗人是欣赏这座禅寺的优美绝伦的居所，是欣赏这座空门的意境，是寄托了自己的隐逸情怀 。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着 。
王维的诗里有画，但情感主体是压抑的 。事实上，他描绘的场景有宗教古风，含蓄的语言，清新明亮 。就主旨而言，与杜丽差距较大，但在艺术上有所创新，其山水诗在盛唐是出类拔萃的 。但从宗教的角度来看，常健的这两首古诗可以直接盖过王维 。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着 。
常健的诗表达了自我皈依的情怀；而王维的古诗更含蓄，却也掩盖了禅意的表达 。往往是内心的追求，把自己的心建成佛；但王维对佛教的虔诚或多或少是因为仕途上的失意 。这种情感体验或多或少地直接影响了他们的诗歌创作 。


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