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之前 ， 热搜榜上被海南电影节红毯上一组女明星的艳丽“吊带”刷屏 。
红毯上 ， 女星穿着不同样式 ， 不同颜色 ， 不同风格 ， 但却统一的吊带裙 ， 美艳无比 。
但仔细一看 ， 似乎这样的唯美画面又显得有些扭曲 。 红毯上的一幕更是让人揪心 。
电影《保你平安》的剧组成员大鹏、宋茜 ， 还有童星王圣迪一起走红毯 。
12月的天 ， 哪怕在海南 ， 下着雨的天气总有一丝丝的凉意 。
几人走完红毯 ， 准备签字时 ， 穿着吊带短裙的王圣迪就已经在寒风中感到不适 。
好不容易等大家都签完字 ， 他们又被邀请进行采访 。
看着身旁的女明星笑容满面地说说笑笑 ， 王圣迪却早已冻得打寒战 ， 不在状态 。
所幸身边的制片人双手握着她的双臂 ， 给她取暖 ， 硬生生撑到采访结束 。
从王圣迪在风中被冻到目光呆滞的表情 ， 足以看出她当下不适的程度 。
不知从何时起 ， 各类大型场合中 ， 女性的着装总是首选各类美艳的吊带裙 ， 哪怕是在寒冷的冬季 。
不得让人感慨 ， 这种穿衣风格 ， 也是很畸形了 。
记得陈珊妮说过：
“在这个网络时代 ， 所有事情都变得很单一 ， 包括美这件事情 。 你快点告诉我今年要穿什么我就去买 ， 你会越来越容易被人说服 ， 审美能力会下降 ， 会眼盲 。 ”
实在不能赞同更多 。
多少人早已在审美这件事上失去了辨别力 ， 一味地服从单一的标准 ， 越陷越深 。
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在标准化的审美下 ， 越来越多的人 ， 开始不断看低自己 ， 放弃自身的美 ， 只为迎合他人的认同 。
曾看过一档节目 。 节目中 ， 杨超越坦言自己会经常半夜照镜子 。
她会仔细观察自身的每一处 ， 看着看着 ， 她开始怀疑自己 ， 甚至忍不住崩溃起来：
“我怎么这么丑啊 ， 这边还可以再精致一些 ， 那边也可以再精致一些 ， 这边应该再高一些 ， 那边再低一些 ， 我怎么长得这么失败 。 ”
后来节目中 ， 蔡康永曾问她：“现在这么多人喜欢你 ， 你依然不觉得自己美吗？”
杨超越很失落地说：
“是 ， 虽然他们喜欢我 ， 但想要让自己喜欢自己挺难的 ， 我永远觉得昨天的自己是一个很讨厌的人 。 ”
这句话 ， 不知戳穿了多少人的心理防线 。
他们的审美只建立在大众的目光之上 ， 无论自身是否已经足够美 。
《乌合之众》里有这么一句话：
“人一到群体中 ， 智商就严重降低 ， 为了获得认同 ， 个体愿意抛弃是非 ， 用智商去换取那份让人备感安全的归属感 。 ”
为了社会认同感 ， 而不断拉低自身的审美力 ， 似乎已经成了一种趋势 。
3
木心说：“没有审美力是绝症 ， 知识也解救不了 。 ”
审美是一种个人能力 ， 不是标准化的 ， 更不具有社会趋同性 。
朱光潜曾这样说过：
“在欣赏美和艺术时 ， 我们要跳开利害的圈套 ， 只聚精会神地观赏事物本身的形象 。
例如：在鉴赏古董时 ， 不拿盛酒盛菜的标准 ， 去估定古董瓷器的价值；不拿居住条件 ， 来欣赏评定古建筑；不把一条街当作去某地的指路标等 。
在创作时 ， 我们则应该把自己的情感客观化 ， 由站在主位的尝受者退位成站在客位的观赏者 。
一般人即使情感再深刻 ， 经验再丰富 ， 如果不能把切身的经验 ， 放在一种距离以外去看 ， 终不能创造艺术 。 ”
换句话说 ， 美和实际人生有一个距离 ， 退一步看 ， 你就能感受到美 。
翻译家林少华就曾在随笔集里讲过一个故事：
【王圣迪|海南红毯女星艳丽“吊带裙”刷屏，撕开当今社会最可怕的畸形审美】“某日早上 ， 我悲哀地发现 ， 大弟用叫百草枯的除草剂 ， 把院落一角红砖上的青苔喷得焦黄一片 ， 墙角的牵牛花被药味儿熏得蔫头耷脑 。
问之 ， 他说：青苔有什么用 ， 牵牛花有什么用 ， 吃不能吃 ， 看不好看！
悲哀之余 ， 为了让他领悟青苔和牵牛花的美 ， 为了让他体味‘苔痕上阶绿 ， 草色入帘青’的诗境 ， 我特意找书打开有关图片 ， 像讲课那样兴奋地讲了不止一个小时 。
不料过了一些时日 ， 他来园子铲草时 ， 还是把篱笆上开得正艳的牵牛花利利索索连根铲除 。
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