IMAX|《天道》中丁元英的强势文化:其实是术、不是道

IMAX|《天道》中丁元英的强势文化:其实是术、不是道

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IMAX|《天道》中丁元英的强势文化:其实是术、不是道


《天道》这部电视剧是我印象中最富于哲理性的作品 。
这部作品改编于女作家豆豆的《遥远的救世主》 , 据说豆豆只有高中的文化程度 , 但是她的三部曲别有一番境界 。 于是 , 又有了一种传奇的说法 , 豆豆在英国遇到了一位高人 , 而《天道》中的男主角丁元英(王志文饰演)的原型 , 就是缠论的作者李彪 。

【IMAX|《天道》中丁元英的强势文化:其实是术、不是道】我看过李彪的文字 , 他的思想境界与风格的确与丁元英非常契合 。
李彪对传统文化非常熟悉 , 虽然留学德国 , 骨子里还是传统文化 。 晚期求医 , 也信赖的是中医 , 甚至有了虚玄的认知 。
什么是丁元英的强势文化?
那先要看看他说的弱势文化是什么 , 用丁元英的话来说弱势文化就是一个字“靠” , 在家靠父母 , 出门靠朋友 , 是等待救世主的文化 。 这大概也是《遥远的救世主》书名的提意吧?
强势文化则是按规律行天下 , 其实 , 这话没讲得不清楚 , 又有哪种文化不遵循事物的客观规律?那么 , 丁元英眼中的规律又是什么 , 是中枢结构还是背驰?


丁元英与芮小丹谈生意经 , 他说:
“你需要的就是一双天眼 , 一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教分别的眼睛 。 ”很显然 , 这是一双从形而下超脱出来的的眼睛 。 那就是“天道” , 向源头上去追究 , 是道 , 用于生意 , 那只能说是术了 。 有道是“反者道之动 , 弱者道之用” , 任何对立面都不是谁干掉谁的关系 , 而是相生相克 , 在消长过程中进行强弱的转换 。 这就给了弱小的王庙村以小制大、以柔克刚的机会 , 就给了王庙村积极的、摆脱救世主宿命的、自我救赎的强势文化的引导
如此而论 , 丁元英的强势文化不是西方的丛林文化 , 而是以退为进 , 以小制大 , 以弱胜强的道文化 。

丁元英反复说 , 王庙村的故事只是一时的权宜之计 , 而且 , 不那么正当 。

 


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