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戏曲、曲艺艺术博大精深 ， 其中包含了许多的剧种 ， 然而每一个剧种传承至今已经许多年历史了 ， 并且每一个剧种都有其独特的历史底蕴 。
然而在过去戏曲、曲艺艺人都是四处跑码头唱戏的江湖艺人 ， 并且社会地位十分低 ， 一度被称之为“戏子”、“下九流” 。 后来建国后戏曲、曲艺艺人的成为了体制内的文艺工作者 ， 但是至此也出现了一些乱象 ， 我们今天就来聊一聊 。
相声界相声是一门传统的曲艺艺术 ， 过去相声艺人都是撂地卖艺的江湖艺人 ， 但是现在相声界出现了一个主流和非主流的区别 ， 这是不正确的 。
不能说体制内的相声艺人就是主流相声艺人 ， 而体制外的相声艺人就是非主流相声艺人 ， 这是不正确的 。 要知道在过去相声大师张寿臣、马三立、侯宝林、刘宝瑞等等不都是江湖艺人吗？
结果如今却出现了主流和非主流这是不正确 ， 说到底都是说相声的 。
评书界评书是一门传统的曲艺艺术 ， 然而近些年评书界也出现了一种分歧 ， 那就是所谓的京派评书和西河门评书 。
京派评书也就是正经的评书门艺人 ， 像我们熟知的连阔如、袁阔成、李鑫荃、连丽如都属于是评书门艺人 。
【评书|相声界出现了主流非主流，评书界出现了京派和西河门，其实没必要】但是也有一些艺人属于是西河门的艺人 ， 严格的来说西河门艺人是以西河大鼓为主的 ， 后来逐渐也出现了评书艺人 ， 像我们熟知的单田芳、刘兰芳、田连元等等都是西河门的评书艺人 。
然而现在有一种现象 ， 那就是京派评书门艺人有些看不起西河门的艺人 。
其中最受排挤的就是单田芳先生 ， 要知道单老可是大师级的艺人 ， 其有着“凡有井水处皆听单田芳”的美誉 ， 可以说很多人都听过单老的评书 ， 但是即便如此依然有人不认可单老师 ， 说他的评书是大鼓白而不是正宗的评书 。
京剧界京剧艺术是我们的“国粹” ， 传承至今已经许多年历史了 ， 并且出现了许多的名家和名角儿 。
然而现如今京剧界也出现了专业和非专业的区别 ， 其实我认为京剧界的演员只能有艺术造诣的高低 ， 但是不能够有专业与非专业的区别 。
只要是唱京剧并且卖票的那就是专业的京剧演员 ， 要知道过去京剧演员不也是四处跑码头唱戏吗？并且也没有所谓的体制内和体制内 ， 在建国后京剧艺人成为了体制内的文艺工作者 。
现在有一些京剧演员已经脱离了群众 ， 他们成为了体制内剧院团内的文艺工作者 ， 并且还有些京剧演员被称之为“艺术家”、“大师”、“国家一级演员”等等 ， 这些是不正确的 。
其实这些做法都是不正确的 ， 要知道无论是相声、评书还是京剧艺术都好 ， 那就是现如今都衰败了 ， 如果不研究怎么发展 ， 反而是内部排挤 ， 那么只能是持续衰败！
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