屈原列传中对屈原的评价?屈原被列为什么之一
在中国古代历史上,屈原是一位影响极大的人物,无论是他对国家的深沉热爱,还是他留下的《离骚》、《九歌》、《天问》等作品,都是中华民族弥足珍贵的精神财富 。时至今日,人们提起屈原时,对他的评价几乎没有负面,端午节更是为纪念屈原而生,但是在古代,随着朝代更替和社会更新,人们对屈原不仅存在正面肯定,也有批评之言 。
两汉是屈原批评的开端,了解这一时期的评论不仅能对两汉时历史文化环境有更深的理解,也能帮助我们更清楚地认识到屈原所处的环境,看到更为真实的屈原 。那么,文人们到底在争论什么?又是什么原因让他们发生争议呢?
一、屈原生平
屈原自幼喜爱读书,读书多而杂 。出生在贵族之家的他从小生活在民众之中,加上家中良好的教育,屈原对贫苦的百姓十分同情,年纪尚小就懂得体恤民众,做了许多好事,在乡里间饱受称誉 。公元前321年,秦国的军队侵犯楚国地界,屈原组织乐平里的青年们起义反抗,在思想上引导这些青年的同时加以机智果敢的战术,给敌人造成不小打击 。
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次年,屈原受到楚怀王的征召入京为官,开始了他的坎坷仕途 。在此后不久的变法改革中,屈原被上官大夫馋毁,贬官 。“丹阳之战”楚国失利后,怀王重新启用屈原,实际上是想让屈原出使齐国,回归后仍被疏远 。公元前304年,屈原在汉北地区流浪,应当是为避开奸佞之谗,已离开故土 。公元前299年屈原返回,劝楚王不要入秦国,不听被擒,楚国不肯割地给秦,遭到秦军攻打,大败 。
楚怀王死后,秦国将尸体送还,屈原被免职,放逐江南 。次年到达长沙,十分想念宗国 。公元前294年至前279年屈原再次被流放,他的许多优秀作品即是这一时期所作 。公元前280年,秦国司马错率兵攻打楚国,第二年秦白起攻楚,这期间楚国死亡的将士、失去的土地不计其数 。后来白起竟攻下郢都,而此时的楚顷襄王不思国政,屈原彻底绝望,在心情极度悲伤的情况下于农历5月5日投汨罗江自尽,这年屈原大约62岁 。
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屈原的作品想象力丰富,语言优美,当中包含无限深沉浓烈的情感,虽然他人生坎坷,但在作品中却多看到积极向上的情感,充满浪漫主义精神 。被视为代表作的《离骚》更是首创“香草美人”喻明君贤臣的手法,后世诗人多有学习,当中独特地以“兮”字结尾的手法更是开创了一种新诗体,成为汉初骚体赋的开端 。《离骚》中诗人详细记叙了自己的生平经历,塑造一位品格高洁的抒情主人公形象,成为后世无数文人志士的模仿对象 。
屈原在政治上遭受到的不幸、不与世俗同流的高尚品格以及深沉浓烈、至死不渝的爱国忠君精神共同构成了他的人格形象 。他的遭遇也是我国古代文人的通常经历,很容易引起共鸣,受到无数人的追捧和模仿,形成一股热潮 。卓尔不群、高洁刚正的人格是文人志士们的模仿对象,但对他最后选择沉江殉国一直存有争议,这正说明屈原可堪文人典范,所以才会受到很多争议批评 。
二、关于屈原品格的抑扬
在屈原的《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,早上我饮用木兰上坠落的露水,晚上把秋天菊花的花瓣当作晚餐,“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,用荷花做我的衣服,用芙蓉花作我的裙子,都是屈原用香草的美好来比喻自身的品格高洁 。对于人格,屈原认为不仅要内在美好,即“内美”,也要注重外在修养,这不是屈原口头上的提倡,行为上也一直以此为准则,一生都在追求高尚的人格修养 。
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他对理想的坚持,“出淤泥而不染”,同时慎重自守,清廉无私,行为之光明磊落天地可鉴,这样的品质自然而然能够引起士子文人的关注 。如汉代贾谊就十分推崇屈原,他的《吊屈原赋》情真意切地表达了对屈原之死的哀痛怜悯和悲愤之情,是汉代《楚辞》学史上第一部哀悼屈原的作品,也是汉初骚体赋的开山之作 。
贾谊是汉代著名思想家、文学家、政治家,他自幼才华过人,十八岁即能记诵《诗经》、《尚书》,精通百家诸子之说,聪颖明悟 。贾谊受到河南郡守吴公的赏识,推荐给汉文帝后得到重用,当时文帝的许多政策都出自贾谊之手,此时的贾谊才不过二十左右 。年轻如此,才华能力又让他人可望不可即,如屈原一般,贾谊也自然成为奸佞小人的谗害对象,不久便被汉文帝贬谪到长沙 。
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