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明朝有个大文学家叫徐文长,我国明朝有个大学问家叫徐文长-

“一生坎坷，二兄早亡，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年冤狱，八试不售，九番自杀，实堪嗟叹！“

明朝有个大文学家叫徐文长,我国明朝有个大学问家叫徐文长-

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徐文长的一生可以用这首十字歌来概括，这位明朝的才子堪称”中国梵高“，生时寂寞，死后为后人顶礼膜拜 。
徐文长年少即以成名，六岁日诵千余言，九岁即可作文，十岁时作《释毁》，轰动全城 。神童之名远近闻名，被时人比之为刘晏、杨修 。
这样一位天才，在科举之路上去屡遭挫折 。二十岁那年，才勉强考中个秀才，此后一次又一次参加乡试，直到四十一岁，考了八次，始终也未能中举 。
这也并不是偶然的，当时以八股取士 。而徐渭年少时便喜欢博览群书，讨厌八股文字，加之个性张扬，很难写出合格的，死板规矩的八股文来 。
虽然明知八股文毫无用处，对一些科举出身而无才学的官僚一向嗤之以鼻，但毕竟是当时文人在政治上的唯一出路 。屡试不第，前途无望，对一个心高气傲的读书人人来说绝对是最大的打击 。
而他命途多舛的经历，更是让人唏嘘：
三个月时父亲即病故 。
四岁时，二嫂杨氏去世，他便要像大人一样迎送吊唁宾客 。
十岁家道中道，生母被遣散出门，仅仅十岁的他与逃跑的仆人对簿公堂 。
十四岁，嫡母去世 。
二十岁，入赘潘家 。
二十一岁，二哥去世 。
二十五岁，大哥去世，家产被无赖霸占 。
二十六岁，妻子潘氏去世 。
他就像个天煞孤星一般，亲人接二连三去世，家境陷入困顿，纵然才华横溢却无处施展，心情跌到了谷底 。
而接二连三的打击对他的精神造成了很大的影响，使他逐渐在放浪狷狂的路上渐行渐远 。
嘉靖三十六年（1557年），对徐渭来说，是一生中最幸运的短暂时光 。在这之前，东南沿海遭受倭寇的频繁侵扰，由于兵备检弛，官吏无能，给人民的生命财产带来惨重损失 。徐渭一方面写诗歌对此进行尖锐的抨击，一方面满怀热忱地投入到抗倭战争中 。
他虽然身无一职，却几次换上短衣，冒险随军队来到前线，观察形势，然后记录下战事的经过，分析成败的原因，向有关官员提出破敌的方略 。
这些文章大多数写得比较切实，不同于一般的书生议论 。当时总督东南军务的直浙总督胡宗宪读了这些文章，又听说了他的才名，便将其招入幕府掌文书 。
布衣文士依傍军事大员谋取名利，是嘉靖以来的普遍社会风气 。徐渭在穷困潦倒之际，自然不会放过这一机会 。
入幕之初，凭着自己素来对抗倭战争的关注，亲临抗倭前线的实践，以好奇计喜谈兵的性格，为报胡的知遇之恩，他向胡宗宪献计献策，运筹帷幄，屡出奇计大破倭寇，为胡宗宪所赏识 。他也希望借助胡的力量，施展自己的才能抱负 。
嘉靖三十七年（1558年），胡宪宗后台严党赵文华死 。胡宗宪是由严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁的，在很多大臣的眼里，胡属于严党 。赵文华已死，严嵩失宠，胡宗宪的处境也就岌岌可危，眼看胡宗宪的抗倭大计即将毁于一旦 。
就在胡宗宪绝望之际，舟山捕获白鹿，徐渭为胡宗宪代撰《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿一品俸谢表》等并献于朝中，得到嘉靖的赏识，视为祥物 。胡宗宪因此获得嘉靖的支持，保住了地位，继续抗倭大业 。自此，胡宗宪对其更为倚重，对他放荡不羁的性格，也格外优容 。
据史载，徐渭常常与朋友在市井饮酒，总督府有急事找他不到，便深夜开着大门等待 。有人报告胡宗宪，说徐秀才正喝得大醉，放声叫嚷，胡宗宪反而加以称赞 。
当时胡宗宪权重威严，文武将吏见其都不敢抬头，而徐渭戴着破旧的黑头巾，穿着一身白布衣，直闯入门，纵谈天下事，旁若无人 。这是他一生中最得意的时期 。
嘉靖四十一年（1562年），在朝廷多年曾经炙手可热的首辅严嵩被免职，徐阶出任首辅 。在徐阶的策动下，胡宗宪受到弹劾，并于次年被捕至京，后因平倭有功，只受到免职处分，徐渭也就此离开总督府 。
到嘉靖四十四年，胡宗宪再次被捕入狱，死于狱中，他原先的幕僚也有好几人受到牵连 。
徐渭对胡宗宪被构陷而死深感痛心，更担忧自己受到株连迫害，于是对人生彻底失望，以至发狂 。他写了一篇文辞愤激的《自为墓志铭》，而后拔下壁柱上的铁钉击入耳窍，流血如迸，医治数月才痊愈 。后又用椎击肾囊，也未死 。


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