在古代春运是什么样子?古代人出行的方式是什么( 二 )
隋代诗人薛道衡春节回不了家，写下了《人日思归》：“入春才七日，离家已二年 。人归落雁后，思发在花前” 。这位诗人两年没回家了，路途遥远及经济因素，使他只能将无限的思乡之情赋于诗中;唐代诗人王湾也是春节回不了家，写下了《次北固山下》：“客路青山外，行舟绿水前 。潮平两岸阔，风正一帆悬 。海日生残夜，江春入旧年 。乡书何处达?归雁洛阳边 。”，自己回不了家，写封信回家吧，也不知道这封信何时到达 。那个时候可没有手机电话，交通与通讯的不发达，使其只能处于无限的焦虑中 。
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唐朝著名的边塞诗人高适经常出游，春节回不了家便成了家常便饭 。他写的《除夜作》这样写道：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年 。”，每到想家的时候，头发不知又凭空白了几根 。千里之外的游子，只能将愁思寄情于诗歌 。还好有诗，不然岂不抑郁成病 。
【在古代春运是什么样子?古代人出行的方式是什么】清朝诗人蒋士铨和以上几位诗人不同，他是坚持春节回家的 。不过这位落魄的才子更可怜，有一次他春节回家，因为没有钱，步行了几十里路，饮渴交加，差点没死在路上 。多亏一个运货的马夫救了他 。他当自己的衣服当路费，裹着个草席回到家 。母亲看到儿子这个狼狈样，把家中的家禽卖了，才抵了儿子回家的路费 。因此蒋士铨得诗一首《岁末回家》：“爱子心无尽，归家喜及辰 。寒衣针线密，家信墨痕新 。见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。低徊愧人子，不敢叹风尘 。” 。没钱难倒英雄汉，饶是才华横溢，也难解回家没有路费的苦恼，虽解了思乡之苦，但又面临着家中生活艰辛的尴尬 。
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