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1966年8月24日深夜 , 老舍先生跳进了太平湖 , 结束了自己的生命 , 终年67岁 。
关于老舍的跳湖自杀 , 在过去的半个多世纪里 , 一直众说纷纭 , 那么 , 当年老舍到底经历了什么?他为什么要选择跳湖来结束自己的生命呢?
时间回到1966年7月底 , 老舍因为“支气管扩大且大量咯血” , 入院治疗 , 直到半个多月后的8月16日 , 稍有好转 , 就选择出院回家 。
当时 , 老舍已经出现了一些不好的兆头 , 有两个细节可以证实这一点 , 一是他对家人说过:“又要死人了 , 而且还是清白而刚烈的人 。 ”“谁给他们的权力?”
二是与老舍交往密切的马松亭夫妇回忆说 , 当年8月中旬 , 他们在什刹海边与老舍相遇 , 临别之际 , 老舍向马松亭说:“马大哥 , 咱俩再也看不见了 。 ”
总之 , 在那个波澜渐起的年代 , 老舍已经预感到了自己的结局 , 只是他没有料到 , 这一切会来得这么快!
1966年8月22日 , 在北京文联会议上 , 老舍问茅盾:“明天的批斗会 , 你参不参加?”
茅盾没有说话 , 只是向他挥了挥手 。 这个动作并不意味着茅盾不想参加 , 而是碍于当时的局势不好明说 。 但可以确定的是 , 老舍是选择参加的 。
据他的夫人胡絜青回忆 , 当天老舍在上班前 , 就此事向她做过征询 , 胡絜青说:“没有通知就不要参加 。 ”但老舍却说:“那是触及每个人灵魂的一场大革命 , 我怎么能不参加呢?”
当老舍抵达北京市文联后 , 一场他怎么也没有料到的风波 , 很快就向他袭来 , 安在他头上的三条罪状 , 就是后人所熟知的“美国特务、反革命分子、修正主义分子” 。
这三条罪状 , 都与一部作品离不开关系 , 就是老舍创作的《骆驼祥子》 。
在8月23日那天 , 批斗大军抵达北京市文联驻地后 , 起初批斗的目标是作家萧军 , 但有人“揭发”说 , 老舍将《骆驼祥子》的版权卖给了外国人 , 有“特务”的嫌疑 , 因此 , 老舍也被推上了风口浪尖 , 成为众矢之的 。
很快 , 大家就把老舍押上车 , 带到了国子监孔庙 , 先是捆绑起来批斗 , 然后就是长达三个小时的轮番殴打 。 殴打之所以结束 , 是因为老舍当时伤势严重 , 连站都站不住 , 大家怕他被打死 , 这才作罢 。
老舍回到家后 , 只是让家人处理了一下伤口 , 饭菜一口也没动 , 就睡下了 。
第二天早上起床后 , 老舍依旧没有吃饭 , 而是沉思良久 , 然后就带着一本《毛主席诗词》出去了 。
走到院子里时 , 他向正在玩耍的小孙女说:“来 , 跟爷爷说声再见 。 ”
小孙女毫无心机 , 天真地说道:“爷爷再见!”
老舍走到太平湖后 , 在岸边坐了一天 , 一直在看《毛主席诗词》 , 等到深夜时 , 老舍站起来 , 纵身一跃 , 投湖自尽 , 终年67岁 。
关于老舍为什么要选择自杀 , 坊间的说法主要有两个 , 一是因不堪受辱而自杀 , “以死抗争”;二是“脆弱的表现” , 用自杀来逃避 。
第一种说法 , 有合理之处 , 老舍先生是一位有骨气、有气节的人 , 当年日寇侵华时 , 老舍先生就拒绝当汉奸 , 用手中的笔跟日寇作斗争 。
抗战胜利后 , 老舍写道:“在过去的八年中 , 我们把死看成生 , 把侵略者与威胁利诱都看成仇敌 , 就是为了那一点气节!”
所以 , 越有气节的人越信奉“士可杀不可辱” , 当老舍遭受了那么多的冤枉、栽赃、辱骂、殴打之后 , 就选择了“以死抗争” 。
他的老朋友、著名作家巴金后来也说过:“关于老舍同志的死 , 我的看法是他用自杀来抗争 , 也可以说是受过‘士可杀不可辱’的教育的知识分子有骨气的表现 。 ”
而第二种说法 , 就有点妄加揣测了 。
老舍从来不是一个“脆弱”的人 , 他不光有知识分子的气节 , 还有武林中人的硬气 , 有着多年的习武经历 , 少林拳、武当太极、刀枪剑戟 , 样样精通 , 还曾经与日本的同道中人比过武 。
而且 , 老舍当时还只有67岁 , 对生活仍然充满了热爱 , 很难想象这样的人会用自杀来“逃避” 。
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