古人品茶的慢生活,品茶六步骤

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  • 评茶论道茶道的修养
  • 唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶,茶中有佛” (2)
  • 冲泡高桥银峰的“汤侯”
评茶论道茶道的修养茶道讲色、香、味、器、礼,水则是色、香、味的体现者 。自从茗饮进入人们的生活或文学艺术领域后,人们对烹茶所用水质的高低、清浊、甘苦的认识和要求有了进一步的提高 。古人一般要求水甘甜洁净、鲜活清爽,同时讲求适当的贮水方法 。现代人冲泡绿茶一般从感官指标、化学指标、物理学指标及细菌指标来判断水质,不管是古人还是今人的烹茶用水,都蕴涵着茶道的深厚修养 。
唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶,茶中有佛” (2)有句俗话说“吃茶是和尚家风”,僧侣与品茶之风有着极其密切的关系,茶道从一开始萌芽,就与佛教有着千丝万缕的联系,旧时有“自古名寺出名茶”之说,也有说法称茶由野生茶树到人工培植也是始于僧人 。佛教的禅宗认为,参禅时需要有一颗平常心,无妄无欲 。茶性平和,香气淡雅含蓄,细品慢啜,回味持久,让人内心宁静,归于平和,这些特性与参禅悟道所秉持的心态有异曲同工之妙 。正如同古人讲“禅让僧人有一颗平常心,而茶给茶人以一颗平常心” 。日常生活中最平凡不过的“茶”,与佛教中最重要的精神“悟”结合起来,作为禅宗的“悟道”方式,升华出“茶禅一味”的至高无上境界 。佛中有茶,茶中有佛,佛离不了茶,茶因佛而兴,唐代高僧从谂禅师,嗜茶成癖,并留下“吃茶去”的茶文化典故,成为禅林法语 。
冲泡高桥银峰的“汤侯”【古人品茶的慢生活,品茶六步骤】高桥银峰香醇宜人,滋味鲜爽,是我国绿茶中的经典茶品,要品味一杯具有浓郁醇香的高桥银峰,冲泡方法是关键 。以下小编为您介绍冲泡高桥银峰的“汤侯” 。古人对于“汤候”的要求是 有科学道理的,水的温度不同,茶的色、香、味也就不同,泡出的茶叶中的化学成分也就不同 。温度过高,会破坏所含的营养成分,茶所具有的有益物质遭受破坏, 茶汤的颜色不鲜明,味道也不醇厚;温度过低,不能使茶叶中的有效成分充分浸出,称为不完全茶汤,其滋味淡薄,色泽不美 。这些煎煮法成为我国品茶艺术的重要 组成部分,与今天的科学冲泡有异曲同工之妙 。看来古人对泡茶水温是十分重视的,泡茶烧水要武火急沸,不要文火慢煮,以刚煮沸起泡为宜,用这样的水泡茶,茶 汤、香味皆佳 。


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