茶文化艺术和生活的联系

【茶文化艺术和生活的联系】
 茶碾为碾茶之工具 。有木质茶碾和石质茶碾 。木质茶碾用质地坚硬细密且无异味的木材制成 。上等者为橘木,次为梨木、桑木、桐木等 。此种木茶碾由“碾盘”和“碾堕”组成 。碾盘外形四方,中间剜空成圆孔,正好容“堕” 。碾堕是一块圆木,在中间安上轮 。碾茶时以手持轴转动碾堕,靠碾堕与碾盘间的挤压来碾碎茶饼,让人感叹古代人思想之缜密时,又对我国的茶具茶文化不止是项艺术,更是对生活的启迪和坚持 。说起来茶文化,其实最典型的就是汉魏两晋南北朝——茶文化的酝酿阶段 。
茶是因作为饮料而驰名的,茶文化实质上是饮茶文化,是饮茶活动过程中形成的文化现象 。茶文化的产生是在茶被用作饮用之后,两晋南北朝是中华茶文化的酝酿时期 。
1、饮茶的起源和发展
茶最先是作为食用和药用的,饮用是在食用、药用的基础上形成的 。中国人利用茶的年代久远,可上溯到神农时期,但饮茶的历史相对要晚一些 。先秦时期可能在局部地区(茶树原产地及其边缘地区)已有饮茶,但目前还缺乏文字和考古的支持 。饮茶始于西汉关于饮茶的起源,到目前为止是众说纷坛,争议未定 。大致说来,有先秦说、西汉说、三国说、魏晋说 。
2、茶与宗教结缘
汉魏南北朝时期,是中国固有的宗教——道教的形成和发展时期,同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期,茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗教徒的青睐 。
3、茶艺萌芽
茶艺是饮茶艺术,是艺术性的饮茶,它包括选茶壶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程序和技艺 。杜育的《荈赋》挹彼清流”,择取岷江中的清水;选器:“器择陶简,出自东隅”,茶具选用产自东隅(今浙江上虞一带)的瓷器;煎茶:“沫沉华浮,焕如积雪,晔若春 。”煎好的茶汤,汤华浮泛,象白雪般明亮,如春花般灿烂;酌茶:“酌之以匏,取式公刘 。”用匏瓢酌分茶汤 。荈赋》所描述的,是中华茶艺的雏形,且茶艺发源于巴蜀 。


    推荐阅读