周高起(?1654)，字伯高，江阴(今属江苏人) 。康熙《江阴县志》载，周高起“颖敏，尤好积书……工为故辞，早岁补诸生，列名第一 。……纂修县志，又著书读志，行于世 。乙酉(1654)闰六月，城变突作，避地由里山 。值大兵勒重，箧中惟图书翰墨 。无以勒者，肆加箠掠，高起亦抗声诃之，遂遇害 。
唐李栖筠守常州日 。山僧进阳羡茶 。陆羽品为芬芳冠世 。产可供上方 。遂置茶舍于罨画溪 。去湖*一里 。所岁供万两 。许有谷诗云：“陆羽名荒旧茶舍 。却教阳羡置邮忙是也 。其山名茶山，亦曰贡山，东临罨画溪 。修贡时，山中涌出金沙泉 。杜牧诗所谓“山实东南秀，茶称瑞草魁，泉嫩黄金涌，芽香紫璧裁者是也 。山在均山乡县东南三十五里 。又茗山，在县西南五十里永丰乡 。皇甫曾有《送陆羽南山采茶》诗：“千峰待逋客，香茗复丛生 。采摘知深处，烟霞羡独行 。幽期山寺远，野饭石泉清 。寂寂燃灯夜，相思磬一声见时贡茶在茗山矣 。又唐天宝中，稠锡禅师，名清晏，卓锡南岳 。涧上泉忽进石窟间 。字曰真珠泉 。师曰，宜瀹吾乡桐庐茶 。爰有白蛇衔种庵侧之异 。南岳产茶不绝 。修贡迨今 。方春采茶，清明日，县令躬享白蛇于卓锡泉亭，隆厥典也 。后来檄取，山农苦之 。故袁高有“阴岭茶未吐，使者牒已频之句 。郭三益《题南岳寺壁》云：“古木阴森梵帝家，寒泉一勺试新茶 。官符星火催春焙，却使山僧怨白蛇 。卢仝《茶歌》亦云：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花 。又云：“安知百万亿苍生 。命坠颠*受辛苦 。可见贡茶之苦，民亦自古然矣 。至*茶之尚于高流，虽近数十年中事 。而厥产伊始，则自卢仝隐居洞山，种于阴岭，遂有茗岭之目 。相传古有汉王者，栖迟茗岭之阳，课童艺茶，踵卢仝幽致 。阳山所产，香味倍胜茗岭，所以老庙后一带茶，犹唐、宋根株也 。贡山茶今已绝种 。
罗岕，去宜兴而南，逾八九十里 。浙直分界，只一山冈，冈南即长兴山 。两峰相阻，介就夷旷者，人呼为岕 。履其地，始知古人制字有意，今字书岕字，但注云山名耳 。云有八十八处 。前横大涧，水泉清驶，漱润茶根，*山土之肥泽，故洞山为诸芥之最 。自西沉溯张渚而人，取道茗岭，甚险恶 。县西南八十里 。自东沉溯湖*而人，取道缠岭，稍夷，才通车骑 。
第一品
老庙后，庙祀山之土神者，瑞草丛郁，殆比茶星肿*矣 。地不二三亩，苕溪姚象先与婿朱奇生分有之 。茶皆古本，每年产不廿斤 。色淡黄不绿 。叶筋淡白而厚 。制成梗绝少 。人汤色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中，空漾深永，啜之愈出，致在有无之 。
第二品
第二品皆洞顶芥也 。
新庙后、棋盘顶、纱帽顶、手巾条、姚八房，及吴江周氏地，产茶亦不能多 。香幽色白，味冷隽，与老庙不甚别，啜之差觉其薄耳 。总之品岕至此，清如孤竹，和如柳下，并人圣矣 。今人以色浓香烈为岕茶，真耳食而眯其似也 。
第三品
庙后涨沙，大衮头，姚洞，罗洞，王洞，范洞，白石 。
第四品
第四品皆平洞本岕也 。
下涨沙，梧桐洞，余洞，石场，丫头*，留青*，黄龙，炭灶，龙池不入品外山长潮，青口，**、*渚、茅山* 。
贡茶
即南岳茶也 。天子所尝，不敢置品 。县官修贡，期以清明日，人山肃祭，乃始开园 。采制祖松罗虎丘，而色香丰美，自是天家清供，名曰片茶，初亦如岕茶制 。万历丙辰，僧稠荫游松罗，乃仿制为片 。
岕茶采焙，定以立夏后三日，阴雨又需之 。世人妄云雨前真岕，抑亦未知茶事矣，茶园既开，人山卖草枝‘“’者，日不下二三百石 。山民收制乱真，好事家躬往 。予租采焙，几视惟谨，多被潜易真茶去 。人地相京，高价分买，家不能二三斤 。除尖蒂，抽彼细筋，炒之，亦曰片茶 。不去筋尖，炒而复焙燥如吐状，曰摊茶，并难多得 。又有俟茶市将阑，采取剩叶制之者，名修山，香味足而色差老 。若今四方所货芥片，多是南岳片子，署为骗茶可矣 。茶贾炫人，率以长潮等茶，本岕亦不可得 。噫!安得起陆电蒙于九京，与之赓茶人诗也 。陆诗云：“天赋识灵草，自然钟野姿 。闲来北山下，似与东风期 。雨后采芳去，云间幽路危 。惟应报春鸟，得共此人知 。茶人皆有市心，令予徒仰真茶已 。故予烦闷时，每诵姚合《乞茶诗》一过：“嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛 。不降钱买将诗乞，借问山翁有几人 。
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