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貂蝉历史上真的存在吗(花木兰历史上真的存在吗)

【貂蝉历史上真的存在吗(花木兰历史上真的存在吗)】

貂蝉历史上真的存在吗(花木兰历史上真的存在吗)

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真正历史上有貂蝉这个人吗
关于貂蝉其人其事，在正史中并无任何记载 。“貂蝉”古语中是指古代达官贵人帽子上的装饰物，后又指达官贵人 。但是在《三国演义》问世以后，貂蝉便成为了家喻户晓的人物 。由此可见，貂蝉这个人物是小说家杜撰出来的 。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉 。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传 。扩展资料：人物形象貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中 。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女 。王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面 。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚 。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好 。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓 。在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女 。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧 。恰巧为王允瞧见 。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系 。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾 。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间 。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会 。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒 。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓 。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说 。在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离 。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾 。最后被擒杀 。参考资料来源：百度百科--貂蝉貂蝉是否是历史上真实存在的人物?
是有 我读过相关史料<三国志>里面有详细介绍貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一 。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英” 。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉 。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女 。不久董卓专权 。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋 。之后，貂蝉为吕布之妾 。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽 。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑 。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡 。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中 。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材 。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故 。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓 。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地 。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关 。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的 。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目 。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联 。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌 。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生 。貂蝉真的存在吗


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