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“腰缠十万贯 ， 骑鹤下扬州” 。 这座城市自古以来就是令人向往的富庶之地 ， 不仅物华天宝 ， 更是人杰地灵 。 当慢生活的扬州和温润的玉石相遇 ， 名扬天下的“扬州工”诞生 。
从明朝开始 ， 扬州一直就是玉器的加工地与代名词 ， 所谓“天下玉 ， 扬州工” 。 直至现在 ， 扬州仍是国内最大的玉器加工基地 ， 被誉为“玉雕之乡” 。 扬州被称为“玉城” 。 玉城的人 ， 堪称玉人 。 从盐商到普通百姓 ， 个个佩玉 ， 以玉为美 ， 风雅无比 。
沈建元 ， 1956年出生 ， 扬州市人 。 中国工艺美术大师 ， 中国玉雕大师 ， 省级非物质文化遗产项目“扬州玉雕”代表性传承人 ， 现为扬州玉器厂玉器研究所设计员 。 1972年从事玉雕工艺专业 ， 在三十多年中积累了丰富的专业知识和实践经验 ， 擅长人物、山子雕作品的设计 。
【玉雕|玉雕巨匠—沈建元】沈大师刻苦钻研 ， 勇于实践 ， 广泛吸取中国画、雕塑等姐妹艺术之长 ， 在玉雕传统技艺的继承和创新上作出了突出的成绩 ， 作品的题材构思、远近透视、疏密层次都日臻成熟 。 在玉雕传统技艺的继承和创新上做出了突出的成绩 。
其主要作品有碧玉籽雕《丽人行》、翡翠《红叶题诗》、白玉《读西厢》、碧玉《佛国图》等 ， 为扬州玉器的发展作出了贡献 。 2004年被中国宝玉石协会评为“中国玉雕大师”荣誉称号 。 2015年由中国工艺美术大师沈建元领衔设计的岫玉山子雕作品《剑阁吟雪图》成为献礼扬州2500周年城庆的系列作品之一 。
他将自己的玉雕艺术风格 ， 总结为三点：一是玉雕作品的艺术内涵及传统题材的运用方面不拘泥于传统 ， 以传统作为借鉴 ， 作为基础 ， 作为土壤 ， 但在创作中不断有所创新和突破；二是多从古代名著和民间流传的神话故事中寻找题材 ， 事前考虑缜密 ， 力求与玉石完美融合 ， 为现代玉雕增添丰富内容；三是山子雕的创作处理手法独特 ， 突出重点、有取有舍地进行艺术的概括和集中 。
他的作品曾得到了国内玉器爱好者和同行专家的一致好评 ， 其作品曾被《收藏家》、《中国宝玉石》及《河北画报》等量级媒体刊登 ， 《新华日报》《扬州日报》《扬州晚报》等做了专题报道 。
沈建元大师对玉雕传统技艺的继承和创新的追求持之以恒 ， 将国画、雕塑等姐妹艺术的长处融于玉雕设计 ， 丰富了扬州山子雕玉器的艺术表现形式 ， 为玉雕艺术的发展做出了突出的贡献 。 此外他还注重对中国玉雕的理论研究 ， 多篇论文在行业期刊上发表 。 可以说 ， 沈大师不但是一位拥有精湛玉雕工艺的大国巨匠 ， 也是一位优秀玉雕的艺术大家 。
作品《读西厢》荣获2002年获首届中国玉雕作品“天工奖”最佳创意奖作品《岱岳揽胜图》荣获2006年杭州第七届工艺美术精品博览会“百花杯”中国工艺美术精品奖金奖作品《溪山行旅图》荣获2006年中国玉石雕精品博览会“百花玉缘杯”金奖作品《一苇渡江》荣获2007年中国玉石雕刻作品“天工奖”优秀作品奖作品《宝钗扑蝶》荣获2008年中国玉石雕精品博览会“百花玉缘杯”金奖2015年领衔设计的岫玉山子雕作品《剑阁吟雪图》成为献礼扬州2500周年城庆的系列作品之一 。
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