一个一年只洗一次澡的侍女死后,康熙皇帝下令按嫔礼办理丧事!

世界之大,无奇不有,在清朝历史上也有一个奇女子,终年不浴,只有到年终最后一天即除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉;她为什么要这么做呢?据说是类似苦行僧一样的对佛教信仰,祈求佛能保佑她的主子和满清皇室。
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念佛诵经是她晚年生活的主要内容,她经常发自内心地表示:“愿意多活几年,为主子叩头祈祷,以尽奴才的一点心意。”她还说,自己存活一世“只是为主子念佛祈福罢了”,“蒙主子厚恩,每日只是在佛像前尽力为主子祈祷,祝愿主子万万岁”。而且她还终生不吃药,即便病情再重,也不服用任何药物;但是她的身体却一直很好,活到了90多岁;在她死后出殡那一天,除皇五子、皇十子照顾皇太后,皇十四子留在紫禁城外,其余成年皇子都参加了出殡仪式。而且后来还有十二皇子主动提出要给她百日供饭、三七诵经。
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关键是康熙皇帝知道后,还颇为赞赏十二皇子,康熙答复:“十二阿哥之言甚是,著依其所请。”而且她死的时候,康熙皇帝正好在外面,为了见她最后一面,康熙皇帝甚至两次下令,延缓这个侍女的净身入殓时间,总计延缓了十五日之多,这在整个历史上都是极为罕见了的;这个侍女是谁呢?就是苏麻喇姑了。康熙皇帝为了回报苏麻喇姑对大清所做出的贡献,报答她对自己“手教国书,赖其训迪”和抚养皇子的恩情,甚至还按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事,并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。苏麻喇姑作为一个侍女,究竟何德何能得此荣耀?这说起来可就话长了,但她对康熙皇帝有抚养之恩,这的确是真的(影视剧中的男女之情还是算了,相差太大了)。
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苏麻喇姑是蒙古人,出身于普通的蒙古族牧民家庭,后来在孝庄皇太后嫁给皇太极的时候,苏麻喇姑作为陪嫁侍女也一同来到了后金, 她在清宫陪伴孝庄皇太后学习过程,凭着刻苦努力和聪明的头脑,精确地掌握了满语,写得一手漂亮的满文,并提高了整体文化素养。这些都为她后来的发展奠定了基础,比如担任康熙的启蒙老师。她在孝庄皇太后身边,将日常起居、屋里屋外的事,处理得既利索又妥帖。她的才干和忠诚,足以使孝庄皇太后信任,经常放手大胆地交给她更重要的工作。其中最重要的一项任务就是厘定清朝上下冠服诸制。
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皇太极驾崩时,孝庄皇太后年仅三十一岁,其子福临刚刚六岁。经过孝庄皇太后的精心谋划,福临当上了皇帝,但朝中大权却掌在摄政王多尔衮手中。年幼的顺治皇帝,时时需要母后孝庄的扶持和指点。但按当时的规矩,他们母子二人每月只能有一次见面机会,这样,孝庄与顺治皇帝之间的秘密联络便全由苏麻喇姑来担任。在康熙帝出生后,孝庄皇太后更是命苏麻喇姑照料孙儿。孝庄选她为玄烨“手教国书”。玄烨幼时,“赖其训迪,手教国书”。当时清宫流行天花,年幼的康熙皇帝也搬出了皇宫,是苏麻喇姑一直在照顾他,康熙帝晚年回忆道:“世祖章皇帝因朕幼年时,未经出痘,令保母护视于紫禁城外。父母膝下,未得一日承欢。”
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虽然苏麻喇姑只是一个侍女的身份,可是康熙皇帝对其如生母一般,在孝庄皇太后死后,康熙皇帝担心苏麻喇姑伤心过度,还特地把一个儿子交给苏麻喇姑抚养,以分散苏麻喇姑的注意力,这个被苏麻喇姑抚养的孩子,就是后来给苏麻喇姑百日供饭、三七诵经皇十二子胤祹了。一个侍女能做到苏麻喇姑这样,也算是前无古人后无来者了吧;不过后人似乎一直对其终年不洗澡,每年洗一次后还要把水喝掉很难理解,其实这是佛教苦行僧的一种修行方式,类似于“闭口禅”之类的意思吧;再说她们常年在深宫,也不一定非得靠洗澡清洁身体啊,对吧。


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