之前我们的一篇文章，讲过关于春秋时期"姓"与"氏"的不同，那么今天这篇文章，想和大家聊一聊"名字"。
我们在上学时的课本上，经常会看到作者介绍，我想大家都有印象，但事实上"名"和"字"是不一样的，比如诸葛亮字孔明、李白字太白，苏轼字子瞻。
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但你是否知道，春秋时代就有"名"和"字"的用法，今天就和大家说说春秋时"名"和"字"命名的原则和禁忌。
命名的时间和原则
关于取名的时间点，在《仪礼?丧服传》中有记载，其中有："子生三月，则父名之。"之说，也就是说，当孩子出生三个月后就会为他命名。
至于如何命名，在《左传》桓公六年有一段相关记载：
公问名于申繻。对曰："名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德名为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。"
【 畜生|不以山川、不以畜生，古代“名”和“字”有哪些原则和禁忌？】鲁国太子诞生后，桓公向大臣申繻请教，该如何为孩子取名？
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根据申繻的回答，当时取名有五个基本原则，分别是信、义、象、假、类。而这其中，根据孩子手上的掌纹来命名称为"信"；期许孩子的德行而以吉祥的字眼来命名是"义"；用孩子的身体特征来命名是"象"；假借世间万物的名称来命名是"假"；而以和父亲相关的事物来取名则称为"类"。
这么看来，春秋时代的取名方式其实已经很多元了，我们接着找几个例子，看看是不是真的就像申繻说的一样吧！
首先是以掌纹命名的"信"，像是正苦恼着怎么给太子命名的桓公，他后来的第四个儿子季友，就是因为掌纹看起来像是"友"这个字，所以取名为"友"。这里需要补充的是，春秋时代使用的文字和我们现代使用的文字有很大的不同，所以季友的掌纹并不是指我们现在使用的"友"字，否则这样的掌纹也太奇葩了。
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而通过以掌纹命名，我们也能看出，春秋时代的人们就会看首相了。不过除了以掌纹命名之外，掌纹也可能与婚姻有关呢！比如桓公的妈妈仲子，是宋武公的女儿，因为仲子一出生掌纹看起来就像"鲁"字，后来就嫁到鲁国，成为鲁夫人。是不是觉得很神奇呢？
回到正题，接下来的是"义"，也就是用吉祥的字眼给孩子命名，这边举个大家可能比较熟悉的例子，如果看过《封神演义》的话，大概会知道，周文王叫姬昌，为什么取名为"昌"呢？
根据《史记?周本纪》的说法："太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人。生昌，有圣瑞。古公曰：我世当有兴者，其在昌乎？"姬昌诞生时，有祥瑞之兆，姬昌的爷爷太王一看，非常激动，认为是上天要让周部落兴起了！
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于是姬昌的"昌"，就是取"昌盛"的意思。这样的命名方式其实到现代依然很普遍哦！像是俊杰、荣华、雅婷、丽娟，这样的菜市场名其实都是寓意很棒的好名字呢！
然后说到用孩子身体特征来命名的"象"，这也是笔者自己觉得最有趣的一种命名方式，比如晋文公重耳，根据历史记载，重耳的体征有些异于常人，当初重耳流亡在外时，发生了一件让重耳觉得无比羞耻的事。
《左传》僖公二十三年记载："及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。"这里说的"骈胁"是什么意思呢？一般我们的肋骨是根根分明的，但重耳的肋骨是紧密相连的。
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曹国国君曹共公对重耳的"骈胁"感到非常好奇，但人家毕竟是晋国的公子，总不能叫重耳把衣服脱了给他看吧？所以曹共公决定去偷看重耳洗澡，只是曹共公去偷窥就算了，居然还被发现了，于是重耳即位后就攻打曹国报了偷窥之仇。
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