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阿苏心理工作室|阿苏｜心理咨询道与术之十八：规律（中）( 二 )


所以你会发现我们人类的历史和心理学的发展规律他也是按照这个反者道之动的这种方式去发展 ， 正反正反正反 ， 它不停也循环发展 ， 当然它是逻辑上正反的一个状态 ， 它会不停地吸收原来的东西再正反 ， 然后再吸收 ， 再正反 。 叫反者道之动 。 所以很多时候我们不要只看到一部分 ， 只看到一个面 ， 很多时候我们要去看到它的另外一面它的反面是什么 。 因为道 ， 它所蕴含的就是在这两者之间 ， 正反之间不停地变化的一个过程 。
正的 ， 它只是道的一面 ， 反的 ， 它也只是道的一面 。
弱者道之用 ， 其实老子很少说狠话的 ， 但是他在道德经里面说了一句狠话 ， 它叫“强梁者不得其死” ， 就是说强横的人 ， 霸道之人啊 ， 不得好死 ， 所以老子他会说“知其白守其黑” 。
守弱守黑 ， 不敢为天下先 。
因为很多时候我们不懂这内在的这一部分 ， 所以我们往往都会陷入到一个不停地在伤害自己伤害他人的过程当中 ， 殊不知这些东西它总会最后回复到自己身上去的 ， 所以我们守弱 ， 守柔 ， 所以柔弱胜刚强 。 也许强梁 ， 刚强啊 ， 你会取得一时之势 ， 一时之力 ， 但是久而久之他自然而然会出问题的 。
比如说举个很简单的例子吧 ， 美国他自诩为国际警察 ， 他会去炸中国的南斯拉夫大使馆 ， 他会插手世界各地 ， 挑起战争纷争 ， 比如说把阿富汗、伊拉克、叙利亚给打垮 ， 但是你会发现他出现了911事件 ， 两架飞机撞到了大楼上 ， 其实这是一种弱者的复仇啦 ， 这种复仇可能是数百年都会不变的 ， 也许他现在奈何不了你 ， 但是他停留发民众心中世世代代的仇恨 ， 它是不变的 ， 所以美国人出境旅游都会非常小心 ， 他甚至有些地方都不能去的 ， 所以才会有恐怖分子 ， 不停地去袭击他 。 刚强他往往只能盛一时啦 。 能量留下来 ， 他总会回归到自己身上去的 。
所以中国会说 ， 君子报仇十年不晚 。 所以很多时候他只是举些例子告诉大家 ， 强梁者不得其死 。 这咱待会我们会在后面说到 。
所以老子才会说 ， 守柔守弱 ， 因为守柔守弱是不伤害他人的方式 ， 当然这个柔弱并不是没有能力 ， 也不是说你不行 ， 他只是种为人处事的方式 ， 弱者道之用 。 因为守柔守弱的这种方式他对他人不太会造成伤害 ， 当然这种弱它不是我们所说的要用弱去要挟对方 ， 它只是说在关系当中在处事当中他用一种低矮下的方式来处理问题 。
比如中国古代会说“退一步 ， 海阔天空 。 ”“让步 ， ”“谦让”“谦逊”“谦虚”“满招损 ， 谦受益 。 它实际上是一种这样的道理 ， 但是并不代表他没有力量 ， 也不是代表他是柔弱可欺的 ， 它只是一种弱、柔、顺的方式在处理事情或问题 。
其实“弱者道之用”在我们俗语里面是很多的 ， 比如说“吃亏是福”啊 ， 或者“退步原来是向前”啊 ， 其实它说的都是同一个道理 ， 实际上你了解了这些道理之后 ， 再去理解我们人世间的很多道理 ， 实际上你会发现它就是这几句话衍生出来的 。 你只要了解了这几句话 ， 你会发现很多很多的为人处事的规则都在这个里面 。
所以记得哦 ， 反者道之动 ， 弱者道之用 。 而且反者道之动里面很多时候他也是叫我们去反思 ， 学会去怀疑 ， 因为这里面涉及到我们治学的一个规则 。
一个什么样的规则呢？
其实我说的每一句话大家都不要去相信 ， 你一定要学会去怀疑学会去思考 ， 如果我说的每一个字你都认为是对的的话 ， 实际上会害了你的 。
所以一定要学会去 怀疑 ， 所以治学反者道之动 ， 用在治学方面 ， 首先要去怀疑 ， 学会独立思考 ， 就是说不管这句话是谁说的 ， 我们都要学会去怀疑 ， 怀疑之后那我们要干嘛呢？我们要去求证 。 我首先先想他说的这句话是对还是错 ， 然后学会去求证 。 你可以去博学之 ， 去看很多很多的书 ， 去思考去体会 ， 如果是对的 ， 你就认同 ， 是不对的你就反对 ， 不停地求证之后 ， 你就会知道真理 ， 知道真理是什么 ， 最后我们才能去践行 。


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