太极|雨中登阁皂山，朱熹、结核病与太极仙翁
_原题是：雨中登阁皂山 ， 朱熹、结核病与太极仙翁
出樟树市 ， 往东南约40里 。 走着走着 ， 就下起雨来 。 小雨微茫 ， 山色空朦 ， 偶遇一幅烟雨画卷 ， 教人想唱“秋风里个细雨 ， 介支个缠绵绵” 。
【太极|雨中登阁皂山，朱熹、结核病与太极仙翁】
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细雨湿流光 ， 沾衣看不见 ， 阁皂山的白墙青瓦倒映在石板路面上 ， 分外清晰 。 当游人走过时 ， 就像触动樟树最敏感的神经 ， 这些倒影便兀自在秋风中凌乱 。 阁皂山自宋以来 ， 即有“天下名山 ， 道教福地 ， 神仙之馆”的美誉 ， 被樟树人尊为道教和医药的圣地 。
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樟树是长江文明的发源地之一 ， 有筑卫城、吴城遗址可以证明 。 樟树是千年药都 ， 曾名列江西四大名镇 ， 在阁皂山上就能追寻到他的脉络 。 阁皂山又称葛岭 ， 因其“形如阁 ， 色如皂”而得名 ， 人称“清江碧嶂” 。
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“阁峰缥缈入云端 ， 积雪犹封礼斗坛 。 “相传葛玄曾在此修真悟道 ， 筑坛立灶 。 他炼丹八年 ， 得“九转金丹” ， 终“服丹飞升” 。 阁皂山教派主要修习《灵宝经》 ， 因此而被奉为道教“灵宝派”祖庭 ， 与龙虎山、茅山齐名 。
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山不在高 ， 有仙则名 。 葛玄又称太极仙翁 ， 与张道陵、许逊、萨守坚共为道教四大天师 。 至东晋时 ， 葛仙翁侄孙葛洪也曾到阁皂山修炼 。
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葛洪是医学和药学大家 ， 所著《抱朴子》为道学经典 ， 《肘后备急方》为医学经典 。 《肘后备急方》载：“尸疰[zhù]鬼疰者 ， 即五尸之中尸疰 ， 又挟诸鬼邪为害也 。 其变动乃有三十六种至九十九种 ， 大略令人寒热淋沥 ， 沉沉嘿嘿 ， 不得知其所苦 ， 而无处不恶 ， 累年积月 ， 渐就顿滞 ， 以至于死 。 死后复注易旁人 ， 乃至灭门 。 ”
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“尸疰”即现代医学上的结核病 ， 而葛洪是我国最早观察和记载结核病的医学家 ， 可谓发现“结核病”的第一人 。 同时 ， 他已经意识到各种急性传染病 ， 不是“天刑” ， 而是由外邪入侵所致 。 譬如 ， 他对天花、恙虫病、狂犬病等传染病的发病症状和预防治疗都有记载 ， 甚至有些治疗能收到良好的效果 。
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祖国医学向来有“巫医同源”之说 ， 而道家又“亦巫亦医” ， 所谓“长生不老”、“益寿延年”、“白日飞升”者 ， 其修炼过程就是对身心和医理不断探索的过程 。 我国现存最早的药物学著作《神农本草经》 ， 很可能是秦汉以来的神仙方士整理汇编而成 。 所以道教在中医的发展过程中有不可磨灭的贡献 ， 从上古岐伯 ， 到葛玄、葛洪、陶弘景、孙思邈 ， 莫不如是 。 甚至后世文学作品中 ， 道士不仅会医病疗伤 ， 而且通常随身携带灵丹妙药 。
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中国道教史将两葛称“葛家道” ， 阁皂山亦因两葛而成为道教“圣地” 。 唐高宗仪凤年间 ， 赐阁皂山为“天下第三十三福地”；又因阁皂山在医药学标志性意义 ， 樟树人将其视为樟树药业的发源地和樟树药帮的“祖山” 。
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樟树中医药始于汉晋 ， 兴于唐宋 ， 盛于明清 ， 从药摊、药墟、药市、药码头 ， 一直到南北药材集散地 ， 称“药不到樟树不齐” 。 明清时期 ， 樟树药帮向外扩张 ， “樟树药帮”名满天下 ， 人称“樟帮” ， 与“京帮”、“川帮”鼎立200多年 ， 谓“药不过樟树不灵” 。 《清江县志》载：“樟树镇江西一冲会也 ， 山水环绕、舟车辐辏 ， 为川广南北药物所总汇 。 ”
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我参观过樟树“仁和药业”“天齐堂药业”“仁翔药业” 。 “仁和”规模最大 ， 名头最响；“天齐堂”为中药加工炮制企业 ， 坚持以手工切片和炮制；而“仁翔”则秉承药都樟树的传统功能 ， 是现代化药品存储和物流企业 ， “仁翔智能化分拣仓库”与昔日码头上的人工分拣有着天壤之别 。
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小雨怡人 ， 山景奇幻 ， 游客络绎不绝 。 过一天门 ， 沿途有御道、朱熹桥、鸣水桥等古迹 。 鸣水桥保存完好 ， 距今已900余年 ， 是江西省有明确纪年的三座北宋石桥之一 。 “著衣台上三冬暖 ， 鸣水亭前六月凉” ， 谓此地冬暖夏凉也 。 朱熹、文天祥、解缙、黄介民等人都曾登阁皂山 ， 且多留题章 。
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继续上行 ， 在满地黄叶中看见大万寿崇真宫牌坊 ， 是为阁皂山核心景点 。 现存宫观为1992年重建 ， 院落三进 ， 沿中轴线依次是灵官殿、祖师殿、昊天殿 ， 两边亦有钟楼、彭楼及其他偏殿 。 规模还算宏伟 ， 但与北宋杨申《阁皂山景德观记》所载“学道之士五百人 ， 为屋一千五百间” ， 自是不能相提并论 。
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崇真宫左侧即紫阳书院 ， 红墙青瓦 ， 煞是醒目 。 据说门额“紫阳书院”四字为朱熹手书 ， 进门左边有株银杏树 ， 也系朱熹种植 ， 真是前人栽树 ， 后人乘凉 。 紫阳书院原称“道德宫” ， 按“灵宝派”道义供奉儒道释三教偶像 。 朱熹号称紫阳先生 ， 曾两次在“道德宫”讲学 ， 故又名“紫阳书院” 。
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古人讲读书、修行 ， 阁皂山有古桥、书院、道观 ， 是否暗示行万里路 ， 读书卷书 ， 才能修得正果？如此说来 ， 阁皂山的确是一方宝地 ， 可读书 ， 亦可修行 。
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山风吹来 ， 几片银杏叶子嘀溜溜乱转 ， 随即落到肩头 。 一叶落而知秋 ， 再过几日 ， 这些扇子似的精灵恐怕就要黄了？
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