江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

坤鹏论|坤鹏论：什么是荒谬？( 二 )


也就是以怀疑为方法 ， 而非以怀疑为目的 。
因此 ， 加缪不认为自己的哲学是所谓的荒谬哲学 ， 也不是荒谬主义 。
因为如果荒谬是思考的结果 ， 等于以荒谬作为目的 ， 那才是荒谬主义 。
他是想借通过理解荒谬 ， 来建立新的人生观 。
白板则是借用了英国哲学家约翰·洛克的术语 ， 也指人的心灵原来是空无一物的 ， 经由印象才获得观念 。
总结来说 ， 加缪想以荒谬为方法 ， 扫除心灵既有的成见与主观的愿望 ， 使心灵成为白板 ， 然后重新思考人的存在问题 。
什么叫以荒谬为方法呢？
就是即使知道真实的情况是荒谬的 ， 但还是接受这种情况 ， 并以此为出发点 ， 全部打破我们原本建立在荒谬之上的一切虚幻知识与价值观 ， 再重新开始建立新的价值观 。
坤鹏论|坤鹏论：什么是荒谬？
本文插图

二、什么是荒谬？
想要理解加缪的思想 ， 首先就得用定义法 ， 把什么是荒谬搞清楚 。
荒谬＝不合理 。
合理＝理 ， 理性也 ， 合理就是 ， 符合理性 。
所以 ， 荒谬 ， 就是 ， 不能用理性去解说的事件 。
加缪指出 ， 人生 ， 很多事情都是不合理的 ， 所以人生在世 ， 荒谬常伴 。
那么 ， 荒谬是如何产生的呢？
1.人与世界相会 ， 诞生荒谬
讲到这里 ， 坤鹏论先和大家一起复习一下庄子的齐物思想 。
庄子认为 ， 善恶、美丑、优劣、真伪等区别是人类特有的感觉和思考的产物 。
而且 ， 除了这些道德价值上的差异 ， 人类特有的思考 ， 还带来了大小、美丑、强弱等物理上的差异 。
如果人类不存在 ， 所有这些人为的差异、价值的优劣就会消失 。
那么 ， 宇宙中也就没有人类的感觉和思考带来的区别 。
一旦去除掉所有区别 ， 万物就会合为一体 ， 万物为一 ， 我”和“一切非我之物”皆同 ， 这就是齐物 。
世界上所有差异都只源于人为划分方法的不同 ， 而人类大部分烦恼、痛苦、纷争其实都源于此 。
所以 ， 庄子认为 ， 世界被人为造成的区别波浪搞得混乱不堪 ， 只有通过忘掉所有区别 ， 才能与道融为一体 ， 从而看到世界原本自然的状态 。
好了 ， 我们再来看加缪的思想 。
他认为 ， 这个世界很多事情 ， 并不能用理性去解释 。
比如：我们认为大自然很美 ， 事实上大自然是非人性的 ， 也无所谓美丑 。
这个世界被人蒙上了一层如人一般的面纱 ， 其实我们看到的只是面纱而已 ， 这都是我们的一厢情愿 ， 大自然非人 ， 它按照自己的规律运行 。
加缪在《西西弗的神话》中重点探讨了 ， 人的理性“要求理解世界” ， 而世界或大自然却“无法回应”这个要求 。
“所谓‘荒诞’是存在于这种非理性与对清晰的狂热的渴望之间的冲突 ， 而后者始终回荡在人类灵魂深处 。 ”
人就是人 ， 大自然就是大自然 。
但是 ， 人总是希望并认为世界是完全可以理解的 ， 就像宗教和哲学中所描述的那样 。
并且 ， 这种人类要求的可理解性还必须是全面的 ， 不能只是其中一部分 ， “我要求一切都解释清楚 ， 要不就什么也不解释 。 ”
同时 ， 这种可理解性还包括想知道这样的世界有什么意义 ， 也就是 ， “对人一个人来说 ， 寻求对世界的理解就是把世界归结于人类 ， 给它打上人类的烙印 。 ”
加缪认为 ， 荒谬就是一种遭遇 ， 是人的理性与世界的遭遇 ， 但这种遭遇 ， 既相连又相异 。
首先 ， 人是生物 ， 依靠世界而生存 ， 无法离之独活 ， 这是相连 。
其次 ， 人处于世界之中 ， 又自觉是个陌生者 ， 这是相异 。
接着 ， 加缪又指出 ， “世界不荒谬 ， 人生也不荒谬 ， 人活在世界上才荒谬 。 ”


推荐阅读


上一篇：书法思考|为什么很多企业越来越重视书法？

下一篇：Kindle读书|乌克兰拖拉机简史不知道？！这些书名会让你崩溃100次！